又问：你说三界唯心，这个心所法不是心，它在不在唯识里头？答：“此中说心，意兼心所。” 我们说的“心”，也包含心所法，因为心、心所法是相应的、不可拆开的。“唯识” 的 “唯”，“唯遮外境，不遣相应”，心所法是跟心相应的法，所以并没有排除它；要排除的是外境，离开识以外，没有客观的实在的

又问：你说三界唯心，这个心所法不是心，它在不在唯识里头？
答：“此中说心，意兼心所。” 我们说的“心”，也包含心所法，因为心、心所法是相应的、不可拆开的。“唯识” 的 “唯”，“唯遮外境，不遣相应”，心所法是跟心相应的法，所以并没有排除它；要排除的是外境，离开识以外，没有客观的实在的境。“三界唯识” 就是遮离识以外有实在的境，心所法跟心相应，并不排除。