《唯识三十颂》,世亲菩萨著了颂,还没有把长行写出来,就圆寂了。他的弟子(十大论师)对这部论都作了详细注解。玄奘法师在印度戒贤论师座下学好之后,回到汉地,本想把十大论师的论著都翻译出来,后由窥基大师劝请,把这十部论著糅合成一部,以护法菩萨的观点为主,其他的为辅,这样我们看起来容易得多。如果十部书全部翻出来,原著一字不改当然是好事情,可是对根机差的末法众生来说,以十个观点去看这一部论,确实也费事。玄奘法师答应窥基大师的劝请了,就把十大论师对《唯识三十颂》的十大注解糅合成一部论著——《成唯识论》。
《唯识三十颂》,世亲菩萨著了颂,还没有把长行写出来,就圆寂了。他的弟子(十大论师)对这部论都作了详细注解。玄奘法师在印度戒贤论师座下学好之后,回到汉地,本想把十大论师的论著都翻译出来,后由窥基大师劝请,把这十部论著糅合成一部,以护法菩萨的观点为主,其他的为辅,这样我们看起来容易得多。如果十部书全部翻出来,原著一字不改当然是好事情,可是对根机差的末法众生来说,以十个观点去看这一部论,确实也费事。玄奘法师答应窥基大师的劝请了,就把十大论师对《唯识三十颂》的十大注解糅合成一部论著——《成唯识论》。