一切法生的时候都离不开识，即使是我们所说的客观外境，也在识里头，并没有离开这个识。宇宙的万事万物都离不开这个识。这样，就形成了唯识学体系，宇宙万物都没有离开识。整个世界都可以用唯识的方式来观察。《唯识二十论》只是把自己的观点提一下，并没有很广泛地解释，主要是在批驳那些外难——一

一切法生的时候都离不开识，即使是我们所说的客观外境，也在识里头，并没有离开这个识。宇宙的万事万物都离不开这个识。这样，就形成了唯识学体系，宇宙万物都没有离开识。整个世界都可以用唯识的方式来观察。
《唯识二十论》只是把自己的观点提一下，并没有很广泛地解释，主要是在批驳那些外难——一切外道及二乘对唯识的种种非难。这是《唯识二十论》的任务，批驳错误的观点，也就显出自己正确的观点。