太虚大师是研究唯识学的，他著有一部《法相唯识学》，里头有一篇《二十唯识颂讲要》，是对《二十唯识颂》的简单解释，说得很略，我们拿来做纲领。因为《唯识二十论述记》是窥基大师的疏，讲得很细致，头绪也比较错综复杂，抓不到纲领，所以用《讲要》作为纲领。另外，科判也是一个纲领，整个《唯识二十

太虚大师是研究唯识学的，他著有一部《法相唯识学》，里头有一篇《二十唯识颂讲要》，是对《二十唯识颂》的简单解释，说得很略，我们拿来做纲领。因为《唯识二十论述记》是窥基大师的疏，讲得很细致，头绪也比较错综复杂，抓不到纲领，所以用《讲要》作为纲领。另外，科判也是一个纲领，整个《唯识二十论》重要的几个科就在这个科判上边。太虚大师也说，大乘佛法都是在唯识的基础上建立的。