【几善？几不善？几无记？谓十通三种，七心界及色、声、法界，八无记。】
“几善？几不善？几无记”，这是三性门，善、不善、无记。在十八界里边，哪些是善的？哪些是不善的？哪些是无记的？“谓十通三性，七心界及色、声、法界”，十个界，通三性，善、不善、无记都通的。那反过来，八无记性——还有其他八个，是无记的。一共十八界，十个是通三性的，八个是无记的。
哪十个是通三性的？七心界——心王、心所，当然是通善、不善、无记的。还有色、声及法界一分，法界一分是心所法，这个没问题。色、声怎么通三性？什么原因？身语表。身表业：它是善的就是善；身表业杀人放火的，就是恶、不善；无所谓的，散步等，无记。语表业同样：你说的好话、念经、赞叹佛、念佛、念咒，这是善；你骂人，这是不善；你说一些不相干的话，就是无记的。所以说十个界，即七个心界、色界、声界、法界的一分（是心所法等），是通三性的。
再反过来，余下八个界，无记性，不通三性的，这是无记。你说眼根是善的、恶的，还是无记的？当然是无记的，眼根也没有什么善不善的，生下来就是这么个东西，它有什么善不善？耳根同样，外边的色、声、香、味、触，一样的，八无记性。里边，当然，色、声通有记的，色因为有表色。那么无记的就是香、味这些东西。