【几蕴所摄？谓除无为。几取蕴所摄？谓有漏。】
“几蕴所摄”，十八界里边哪些界是蕴所摄的，属于五蕴里边的？很简单。“谓除无为”，其余的都是由蕴所摄。五蕴摄的——一切有为法，除了无为法之外，都在里头。所以说，除了无为法之外，全部是蕴所摄。
“几取蕴所摄”，一个蕴所摄，一个取蕴所摄，那个差别在哪里？（学僧答：有烦恼在里边。）对，有烦恼的。烦恼所执取的蕴叫取蕴。哪些是由烦恼所执取的蕴？“谓有漏”，那就简单了，有漏的那些，就是前面说的“几有漏”、“几无漏”。有漏法的那一部分就是取蕴所摄，取蕴不摄无为法的，无为法没有有漏的，这个你们要注意，无为法决定是无漏的。五取蕴里边就是有漏的，不包含无漏的。所以说有漏法，都被取蕴所摄。