《七步詩》是偽詩

今天馬斯克先生發了一貼中國詩，「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。」這首詩在我國廣為流傳，大多數被注為作者曹植。實際上這是一首著名的偽詩，顧名思義，所謂偽詩，是後世人為前人編造所寫的詩。在詩史上，此類偽詩很普遍，包括現存的李白詩集，也有數目不少的偽詩。

《三國志》以及宋刻本《曹子建文集》等，均不載此詩。

被標注為曹植所寫的《七步詩》，最早出現於南朝宋時劉義慶所編寫的《世說新語》，《世說新語》是一部小說集，其中記載大半內容非關真實歷史。南宋紹興八年刻本《世說新語》文學第四：「文帝嘗令東阿王七步作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：『煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。』帝深有慚色。」

這段故事，不僅失實，也不符合邏輯，是典型的小說家語境。宋代以後，小說家編輯的集子流傳廣泛，不少此類小說語言的事跡，被當做史實，這是錯誤的認識。小說是為了傳遞一些情緒與政治表達，然而研究歷史或者研究文學，始終必須尊重客觀事實。《七步詩》不是曹植所寫，應當為普通人所知道。《世說新語》為何會編寫曹丕與曹植這段故事，大抵上是表現曹植在曹丕當政之時的處境，著重體現了曹丕政壇的一些問題，包括君臣問題，政治風氣等等，這其實與兄弟相殘沒有多大的關係。而這篇故事寫進《文學第四》章節，也較為偏重寫曹植的聰慧機敏，以此應對曹丕這位極為重視文學的帝王。「文學第四」有多篇故事寫才思敏捷的人物，可以此作為參考，理解曹植這段故事的本意關係。#国学知识# #泡脚读全唐诗#