因为今晚收到了很多糯米纸，很感谢，所以就以《红双喜》及其解析为例，把这个概念讲得再明白一点。

乍一看，《红双喜》的大致剧情就是赵泛舟在酒吧里“捡”到了落魄的贵公子张泯，将对方带回家，维持着一种畸形的关系。赵泛舟将女友周筱带回住处，张泯全无反应，刺激到了赵泛舟，冲动之下答应了父亲胁迫他的亲事，迎娶了周筱，而接了喜帖的张泯却没来到婚礼现场。

从婚礼回家的路上，赵泛舟的车被拦下，交警告诉二人，前方出了车祸，死了人，据说是什么集团的继承人——从赵泛舟的角度看，死者就是张泯。于是整个故事看上去就是赵泛舟不珍惜所爱之人，到头来对方失去性命，他无处追悔的情节。

这里面就采用了很多处叙述性诡计，拿几处比较明显的来说。写赵泛舟是在酒吧里守株待泯，才把跌落泥潭的贵公子捡下，可这件事是实际发生的吗？还是他的幻觉呢？他怎么就确定张泯一定会去那个酒吧，而他一定会碰到？是他真的碰到了，还是他太希望碰到，才遇见的呢？

再有就是赵泛舟的母亲其实是因为精神疾病而离世的，但正文里只写到了“从他妈妈决定以永久为期限与这个狗屁世界郑重诀别后，他手头一下子宽裕了很多，再也不用往无底洞里塞医药费了”，那他母亲究竟是患了什么病？癌症？其余的不治之症？又或是精神病？他不用交医药费了，就意味着他母亲一定是病死，而不是精神病发作时吞安眠药自尽而亡的吗？

还有赵泛舟带周筱回家那里，直接略写了周筱的反应，只描述了张泯“合上手提点点头”。那么大一个活人忽然出现在赵泛舟的住处，周筱既不打招呼，也不好奇询问的吗？是本来就认识张泯，知道张泯的存在，还是——张泯压根就不存在呢？

“赵泛舟也动过举起斧头一把将树拦腰劈断的念头，不过也仅仅停留在念头。他的屏幕上播着他人即地狱，赵法医想观摩一下他半个同行徐文祖的杀人方式，毕竟他下不了手，只能凭想象过瘾。”这里所说的“杀人”，是真的杀人呢，还是杀掉人格？

最后那里写到交警说出了车祸，死了集团继承人，死者就一定是张泯吗？不，只是文里的主角恰好也是集团继承人而已，或者说，在赵泛舟的想象里，张泯这个人格是落魄的集团继承人而已。

只有周筱与交警在交谈，赵泛舟没出声，就一定能肯定他是因为得知张泯死讯，悲伤过度，从而沉默了吗？就不能够是赵泛舟已经出不了声了——因为张泯的人格将主人格给杀掉了。

综上所述，《红双喜》并非渣攻赵泛舟和很惨的小张总的故事，而是可怜小舟自幼不被父母疼爱，衍生出了张泯的人格，甚至爱上了自己这个人格，不忍心杀害对方，结果被副人格反杀的故事。也就是说，在这篇文里，张泯才是那个冷漠的坏人。

叙述性诡计大体如此，由于读者所能看到的就是作者写出来的剧情，只要作者在细节处做手脚，就可以轻而易举地误导读者。但运用叙述性诡计不意味着可以胡编乱造，一切仍然有迹可循，只是追溯到源头，才发现某句话/某件事与原本以为的全然不一样罢了。

你所看到的，你所追求的，你所知晓的，未必就是真相。