从西湖南山路、玉皇山路一路往南，出玉皇山隧道，有南观音洞寺院。在此上山，可往玉皇观、慈云岭造像。在慈云岭造像不到处向右拐，穿过古树藤蔓下掩映下的石径，在野花沁香中，行不多远，豁然间，眼前就是人迹罕至的石龙洞造像。此处的位置为将台山南坡，玉皇山慈云岭右侧。石龙洞所在地又称为下石龙院，从慈云岭（上石龙院）至吴越郊坛这一路线，俯瞰起来就好似一条石造的巨龙逶迤盘旋于玉皇山，“石龙”一名正是由此而来。

石龙洞造像开凿于北宋建中靖国元年（1101年），依自然山势雕凿于数块石灰岩上，造像题材有释迦如来与弟子、菩萨、金刚力士、罗汉等历经千载风霜雨露的侵蚀，石刻佛像仍然轮廓分明。

整个造像群依崖壁分为五个部分：
1⃣️洞口的释迦如来及弟子像位于造像群中间偏左，释迦如来左右分立迦叶、阿难两弟子，再两侧为菩萨像，皆立于莲花须弥座上，边上还有一供养人；下面为三世佛雕像，即过去迦叶佛，现在释迦牟尼佛，未来弥勒佛。

2⃣️西侧为一组罗汉像，现存16尊，大小相仿。

3⃣️洞口东侧与释迦如来及弟子像相对的是千佛龛，以一尊佛像为中心，四周横列着31排小型造像，一共约有500余尊佛像，号称“千佛”，其形制在江浙一带较为少见。

4⃣️千佛龛东侧下方有金刚力士像，披甲站立，右手作无畏印，左手执宝钺。

5⃣️在造像群的最东面，为一尊菩萨像，全跏趺坐式，左手拿净瓶，右手举柳枝，身后背光饰火焰纹。

在石龙洞造像边上的两大岩石间，有一块摩崖石刻《心印铭》。题刻上部山石突出，形成天然保护罩，使得心印铭题刻少受酸雨等侵蚀，保存相对完好，字迹至今仍清晰可辨。其书法是典型的承唐古法之作，通篇古穆端庄，结字中宫收紧，字势章法疏密有度，为北宋楷书的经典范本，较之唐楷毫不逊色。

题刻的首句“唐翰林学士兼太子侍读史馆修撰守右補阙梁肃作”，落款“钱塘讲律僧沖羽书。陶翼并男拱携字。天宋皇祐癸巳岁七月草堂僧慎微纠同志刊于石龙院之崖”，提供了文章作者及镌刻者等信息。

作者梁肃是安定（今甘肃泾川）人，世居陆浑（今河南嵩县东北）。幼逢安史之乱，南旅吴越，“转徙厄难之中者，垂二十年”。建中元年（780）至京师，登文辞清丽科，任太子校书郎。复受荐为右拾遗，以母老病辞。贞元五年（789），召为监察御史，转右补阙、翰林学士、皇太子诸王侍读、史馆修撰。

《心印铭》便是梁肃佛教著述中的代表文献，对心之体相及其与众生、与万法的关系阐释入微，内涵丰富，不仅是佛教史上的重要文献，也是唐代天台宗在杭州发展的例证。[good]🙏#文物##历史那些事##佛教##遇见艺术#