山西大同善化寺二十四诸天 金代彩塑（三）

善化寺大雄宝殿内现存辽金时代的佛教共计三十三尊。正中为五方佛及弟子、胁侍菩萨造像共九尊。五方佛两侧为二十四诸天像，沿大殿东西两壁分两组相对排列，各十二尊。这些造像立于青砖台座之上，主要以坐式和立式为主。诸天在佛教中指的是护法天神如大梵天，四大天王等，具有一定的中国本土神话色彩。佛教中的诸天主要来自于印度文化中的信仰神，这些天神后来被佛教吸收成为佛法的保护神。诸天作为保护神，在佛教中是一个较为广义的概念。在佛教的宇宙观中，有情众生所往的世界分为欲界、色界、无色界三部分。三界中又包含众多天界，每一天界中都有相应的天神。此外还有专职天神如日天、月天、地天、水天等。善化寺的二十四天包括:大梵天、散脂大将、日天、韦陀天、地天、火天、摩利支天、持国天、增长天、鬼子母、深沙大将、焰摩天、帝释天、 伊舍那天、月天、罗刹天、药草树林神、风天、辩才天、多闻天、广目天、功德天、密迹金刚、水天。二十四诸天有些造像的色彩脱落已经比较严重, 布满灰尘。有些则看起来色彩较为鲜艳，为民国赋色填加。但造像形体姿态以及面目表情等刻画的较为生动自然，为金代彩塑精品。

图一至图六：鬼子母
图七至图九：罗刹天
图十至图十二：风天
图十三至图十五：辩才天
图十六至图十八：散脂大将