听容祖儿《搜神记》，想到之前写的一段话。

“爱情无法成就人生，只能选择用人生去成就爱情。
不要寄希望于对方“多匀一点爱给我”，爱的多少都不靠匀，不是通过对方抛弃或克制某种爱好就可以增加，不需要打倒一些“对他来说重要的事”来让彼此的爱变的更重。”

更无需将自己锁在对方世界中，从而失去自我。
我们各自保留爱与不爱的权利，谁也不是谁的神，不指望谁能拯救谁。
这是我对《搜神记》的理解。

拆不开的心结系成蝴蝶也自会远飞，聚散既是自然定理何须凡人证明。
他是神吗，他不是，神是人造的。

给了彼此答案，自己心中却有一个相反的答案，为什么，是发现冰山平视很美俯瞰却在下沉，还是如热带雨林逐分钟消失4.8公里。
逃离你的世界，是不愿被你的情绪牵动着我的悲欢。
还是发现就算成为你戏中的主角说到底剧本也还是你在写。

剩下的东西够不够，靠惯性能再跑多远，下定决心的前一夜如今日这样掏心掏肺，结果会有改变吗，似乎也不会。

那又何必回味过去，细心分辨你究竟有几分真心，几分假意，就当是让我放眼人海的一个机会，是你无意中的成全。
既然讲爱情是流动的，不由人的，何必激动着要理由。

被什么打动，什么就是命，那些瞬间如明灭的烛火被风击穿，烧不到自然的熄灭，可蝴蝶扑不过沧海，谁又忍心责怪。

将他当做全世界，那种卑微的情绪，如林在《怯》中写“头一次顾虑我没动人条件，怀疑全是我问题。”
爱为什么总令人自降一等，为什么总要用捆绑去面对压迫，急于求成或是苦等，自我感动以为惊天动地，最后感叹原来天地无情。

想起黄伟文为郑欣宜写的《女神》，同样写神。
是啊，何须搜神，我自是女神，既是女神，何必降阶到流亡情海，他不过是很小的舞台。
“忘掉谁是你，记住我亦自有见地。”

想快乐不靠神迹，他带给你的快乐总有一天他同样会收回去，相爱其实就像共舞，哪怕笨拙跌倒也自有欢声笑语。
而非牵引，无需被遥控于世界尽头，不要勒到呼吸困难才知变扯线木偶。

“做人目光要高过聚散分离”，这一句还是太逞强，是一贯的“林式硬气”，不是重症不用猛药。
分开讲分开后的话，相爱自是“身处快乐中不必明白快乐。”
总归是界限分明。

佛是过来人，人是未来佛，更该多谢当日你绝情令我自成一番天地。
是啊，只要敢远飞，谁都可创搜神记，烟花纪，创世纪。