“被馨子老师高赞的作品，发在朋友圈可能没几个人觉得好。”关于这一点，我展开说几句：

我今天点评作业时讲了维特根斯坦在贫困乡村教学的故事，维特根斯坦曾在维也纳南部一个名为特拉腾巴赫的小而贫穷的村子里当小学教师，满怀教育理想，要“内在地”改进那里的人。他鼓励孩子们自己观察，思考，得出自己的结论，他是全科老师，解剖学、天文学、植物学、建筑学、数学......统统融入在自然和实践中教学，他尽全力去唤起孩子们的好奇和提问精神。

那么当地人是不是很庆幸来了一位天才教师呢？恰恰相反，当地的家长们没有人能理解他，表现出各种形式的不合作，甚至百般阻挠他的教学。所谓有眼无珠，这个“珠”就是认知和见识，见识的有限性导致当地人根本认不出来维特根斯坦的价值。他的全部努力几乎都被当地人的无知消解掉了，同时幻灭的还有他那极致浪漫的，托尔斯泰式的观念，他在给好友罗素的信中写道：“ 这儿的人如此全然彻底地不可救药，在这儿当老师太艰难了。”

维特根斯坦有多绝望呢？绝望到他不仅毅然辞职，还对一位他所在的小学校长职位的申请者说：“ 我只有一个建议，撤销你的申请。这儿的人眼光如此狭隘，在这儿什么也做不成。”

讲这个故事是想告诉大家，审美、艺术创作是认知活动，越是具有复杂性的，融合了思想的表达，能认出其价值的人就越少。只有拓宽了生命维度的人，才有向上思考，深度思考的能力，不要担心自己的表达不能被广泛地认可，坚持创想，坚持表达，进步是件孤独的事情，因为你会稍微领先于你所处的环境，但如果你步履不停，就有可能打破环境的壁垒。

尼采在《作为教育家的叔本华》中这样描述真正的思想家和艺术家：“ 由于他们思考过最深刻的道理，所以必然喜爱最生机勃勃的事物，最终作为智者皈依于美。”

皈依于美，则无惧他人目光的涂盖。