今天回答一个妹妹关于爸爸喝酒和酒后驾车的问题，随喜赞叹她为众生请法。

我们来看她的问题【想请问老师，怎么劝告爸爸不要再喝酒，或者酒后不要驾车？我爸爸工作比较忙，中国人谈事情大部分都是在桌子上谈的，他经常喝酒。平时他如果要喝酒的话，会把车提前放回来，但是有时候，我发现一两次，他没计划喝开着车去了，但是被别人劝着喝，他仍然还是会开车回来。而且他本身身体也不是特别好，毕竟年龄也不小了…我又担心他的身体，又担心他酒驾危险，但是跟他说了他好像总有点不以为意，我也不知道怎么办了】妹妹是想让爸爸别喝酒了，而且爸爸还有酒后驾车的坏习惯，她也担心。

首先随喜赞叹这位妹妹对父亲的孝心，注意到了这么细节的问题，很多女儿不一定能关心父亲到这个程度，喝酒与酒后驾车的风险，没有这个意识。中国是有酒桌文化，很多事情都是在酒桌上谈的，尤其是生意人。而且一个男人吧，出门在外不喝酒，就代表不合群。喝酒是作为一种社会规则流行起来的，似乎喝酒能增强彼此的认同感，已经是一种潜移默化的社会礼仪了，我给你敬酒，这件事不成那我罚酒三杯。

那么“喝酒”这事对吗？显然是不对的。喝酒容易导致多种罪业，例如“酒后乱性”，喝酒了稀里糊涂了，就乱搞男女关系。例如“酒后驾车”，干扰社会秩序。例如“酒后说胡话”，喝酒了很容易说大妄语，很容易乱说话。还有“酒后杀人”，“酒后打架”，“酒后自杀”等等，喝酒这件事，看上去没有问题，有问题的是，喝酒会致使多种罪业，因为酒精度会麻痹人的神经系统和感官系统，人在酒后，神灵失守，很多事，就不是自己干的，也许是身上的一些无形众生控制下的躯体了，就是主人格消失了，人的灵性也消失了，就容易干出不过脑子的事情，判断力也会下降。所以酒后有多种罪业，性、杀人、妄语等等，所以佛家和道家的戒律里，有“不饮酒戒”，饮酒会让神灵失守，那么神识就浊了，对社会是种危害。

所以饮酒，这件事，是有危害的，这件事会导致你突然不是你了，是另外一个人了。哪怕你觉得自己，不出门谈事，在家里小酌几杯，很有意境，这其实也不合适，因为饮酒，酒精会刺激人的荷尔蒙系统，刺激大脑分泌一些关于情欲的激素，所以酒精，容易让人，联想性方面的事情，这也是一种恶业。

回到这个妹妹的问题，爸爸因为事业不得不喝酒，并且还有酒后驾车的情况，她觉得挺危险的。假设劝说爸爸不要喝酒，这很困难，因为在老一辈眼里，在桌子上谈事不喝酒，是不给别人面子。那么要如何既能促成事业，又避免喝酒呢？那只能告诉同一桌子上的人，自己肝脏有问题，糖尿病，医生叮嘱不能喝酒，三高，脂肪肝了。或者医生嘱咐，不能饮酒，要遵医嘱。如果同桌子的人，知道你是因为身体健康抱恙，不能喝酒，他们也会谅解这件事，就以茶代酒了。或者说自己得了一种酒精过敏的疾病，不能喝酒，也可以。

当然理由和借口已经有了，怎么说服爸爸，让他愿意这样跟别人表达，自己不能喝酒的理由，从此在酒桌文化里戒酒，就是要把“酒后驾车”的危险跟他提一下，因为酒后驾车出的车祸和事故挺多的，平时不被查还好，一被查到也不是扣分扣款那么简单，万一出事了，那真的是两个家庭的祸患了。

很多中国人，在一些事故上，容易抱有侥幸心理，但这是不可取的。因为一旦发生了，毁了自己，毁了家庭，毁了前途。妹妹可以从整个家庭的幸福，从家人的安危劝说父亲，戒掉酒，不要喝了，这样下去很容易出事的，人在路边走，哪能不湿鞋？爸爸这个行为，对不起自己也就算了，也对不起妈妈和孩子们。所以妹妹可以念诵报父母恩咒和抄写地藏经回向给自己的父亲，让他早日醒悟，不要酒后驾车了，避免饮酒。

这件事吧，到底喝不喝酒，酒后驾车，实际还是父亲自己的意愿做的决定，但他没有意识到事情的危险性和严重性，妹妹可以发一些关于酒后驾车的事故报告，整理一份新闻文件给父亲看一下，让他过目下，意识到这件事的严重性。如果发生了，对他自己和家庭，也是危难。而且喝酒伤肝，可以从中医学养生的角度，劝他不要喝酒了，虽然伤的是父亲的肝脏，但其实伤的是女儿这些孩子们的心，也伤了妈妈的心。

人是会对比较近距离的事情有感触的，妹妹可以调查下，小区里酒驾的情况，还有公司里酒驾的情况，得调出爸爸会有感触的酒后驾车的事故案件跟他分析，一旦被检查到了酒驾，事业和工作都容易出问题。之前我一个客户的上司酒驾，结果丢了饭碗，被事业单位停职查办了，蛮严重的。并且现在酒驾醉驾都入刑的，如果爸爸被查到了，会坐牢的。以后子嗣都不能考公务员，包括孙子孙女外孙子外孙女也不能考公务员，因为政审都不能通过的。

简单说说不容易打动别人，需要实际的证据和案例，并且能让父亲感同身受，让他意识到，酒驾和酒后事故，离他并不远，不能抱着侥幸心理，才是一种成功。

那么妹妹也可以抄写《佛说盂兰盆经》和《佛说十善业道经》保佑自己的父亲，早日戒酒，早日摆脱酒精的危害。

祝好！