【修心八颂的公案故事】

《修心八颂》由噶当派大德朗日塘巴尊者所造，朗日塘巴尊者（公元1054年～1123年），是博朵瓦格西的弟子，也是无量光佛的真实化身，尊者根据上师博朵瓦格西以及上师的上师阿底峡尊者的菩提心窍诀为基础，撰著了这部短小精要的论点。言辞简洁、次第分明，成为无数大乘修行人实修、成就的所依，《修行八颂》到底有多殊胜有这样一则公案足以说明：

噶当派的恰卡瓦格西，精通很多新旧派教法和因明经论。

一次偶然的机会，他在甲向瓦格西家中看到两句偈颂：『亏损失败，自取受利益胜利奉献他。』顿感稀有难得，便询问是什么法。格西告诉他：“这是朗日塘巴尊者的《修心八颂》，他便追问谁有这个窍诀的传承，甲向格西回答，朗日塘巴本人有。”

于是他前去求法。后来得知朗日塘巴尊者，已经圆寂了，之后他却依止另一位祖师霞惹瓦尊者。

当时霞惹瓦格西正在数千僧人传讲经论，恰卡瓦听了好几天，也没有听到他想求的法，便想：不知道这位格西有没有该法的传承，应当问清楚，如果有就住下，没有就离开。

一天，趁着霞惹瓦格西绕塔时，恰卡瓦走到格西面前，将披单铺在地上，请格西稍坐，请教问题。

霞惹瓦说：“你有什么解决不了的事，我在一个坐垫上圆满一切所愿。”

恰卡瓦说：“我看过『亏损失败自取受，利益胜利奉献他，』这句颂词，与我的心很相应，不知该法的深浅？（其实恰卡瓦格西知道此法很殊胜，却明知故问。）

霞惹瓦说：“不管你的心与此法相不相应，你若不想成佛，也就罢了，若想成佛，则此法必不可少。”

恰卡瓦说：“上师，您有此法的传承吗？

霞惹瓦说：“我有传承，这是我所有修法当中最主要的法。”

恰卡瓦说：“那请尊者赐给我传承。”

恰卡瓦说：“如果你能长期住在这里，我可以传给你。”

如是恰卡瓦依止了霞惹瓦上师六年，在此期间上师唯一传授《修心八颂》。他一心专修，最后完全断，除了珍爱自己的执着，获得了殊胜成就。

自他相关的修法，从阿底峡尊者到恰卡瓦格西之间，一直作为“密印法”单传。直到恰卡瓦格西修持《修心八颂》中开示的自他相换法门之后，认为这样珍贵稀有的窍诀，若只是单传或密传，未来众生实在难得到利益，所以他便开始普传此法，而且撰造了《修心七义》，成为又一部给后世修行人带来无量加持与成就的珍贵法要。

一句佛法虽然短小易懂，但有智慧的修行人也能认出他的殊胜。这部《修心八颂》只有八个颂词，内容去全是大乘菩萨修行的窍诀，句句是精华。哪怕一生唯一实修此法，也足以让我们在大乘的修道上走得坚稳有力，最终获得成就。

寂天菩萨说过：“在整个大地铺上地毯是不可能的，然而只要穿上鞋，我们就能免受荆棘砂砾之苦。”

《修心八颂》就是那双“鞋子”，帮助我们善护自己的心，在任何情况下都能守住内心的善意，并把一切顺逆境遇转为滋养菩提心的机会。