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在过去的理智时代，哲学而非精确的自然科学影响着人们的思维方式，人们无疑更容易、更乐意认同梦的心理能力。，梦使心灵脱离外部自然力量，梦将灵魂从感官的锁链中解放出来。小费希特等人也表达了类似的观点，认为梦将心灵提升到一个更高的境界。所有这些观点，在今天我们似乎都很难想象得到了，在今天只有神秘主义者和信徒们才会重述这类观点。

科学思维方式的发展也影响了人们对梦的评价。医学作者最容易贬低梦中的精神活动，视其为微不足道和毫无意义的事情。而哲学家和业余观察者（业余心理学家）对这一学科的贡献尤其不容忽视，他们大多与主流观念持有一致的看法，强调梦具有精神价值。贬低梦中精神活动的人倾向于将梦的来源归因于躯体刺激，而相信梦保留清醒时的大多数官能的人，自然也没有理由否认内在刺激的存在。只要仔细比较，就不难看出在梦生活的所有高级官能中，最令人印象深刻的就是记忆了。我们已经详细讨论过可以证明记忆优越性的普遍案例。

早期作者还经常称赞的梦生活的另一个优势——即梦可以跨越时间和空间的限制，但这一点很容易被证明只是错觉。正如希尔德布兰特所说，这个优势是虚幻的。梦可以无视时空，但清醒思维也一样，梦可以如此仅仅是因为做梦本身就是一种思维形式。有人认为梦在时间方面还具有另一个优势——即从另一方面来看，梦独立于时间的流逝。就像莫里所做的被送上断头台的梦，似乎表明梦可以把知觉内容压缩进一段极短的时间内，而这些知觉内容远远超过清醒心灵能够掌握的知觉内容。

梦可以继续白天的理智活动并且获得白天无法得出的结论，可以解决疑难和问题，可以为诗人和作曲家提供灵感。无数记录以及查巴尼克斯（Chabaneix）搜集的案例似乎都证明这些是无可争辩的事实。虽然这些事实无可争辩，但是对于他们的解释却受到了诸多质疑。

对于梦的预见性存在着争论。一方面有人对此持坚决反对态度，另一方面有人一直这样断言。