【惟修之如來，而得之如來，圓滿己功行，證菩提眞果。】

賢德修士，奉行綱常維德之眞理，表現溫良恭儉讓之心態，克己惡心、盡己善心，心平氣靜的與人和合致祥，慈悲喜捨發揚四無量心，作方便眾生之慈正知見，實施助人利人之仁德行為，人無私慾心自正，心存天理覺性明，修之所以為修，精勤修之禪定淨土，靜心安坐，空明寂默，清淨無念，至誠守一，調息平和，致其眞虛，凝神聚靈，固炁定性，歸一達本，坐悟而覺；念佛淨心，誦經通天，天人合一，經音暢和，清聲朗明，安律循軌，一心不亂，萬德莊嚴。聯坐合誦，而成系統，貫達互達，修化成眞，心性清正，純誠眞淨，還宗復性，功候增進，此修道之正法，作心靈之改造，為明覺之眞人，超凡入聖成佛仙，列席天位，為道廣行，慈悲眞理而普施，駕慈航渡盡眾生，使人人遵行正道，皆依佛法而修持，乃以布施、忍辱、精進、持戒、禪定、般若之六度波羅蜜，達至諸法無我、究竟涅槃寂靜，內功修坐而明明德，明心見性，萬化歸空，外功行慈，普渡眾生，為濟人救世之法助，淨化世界、淨化社會、淨化人心，助世和平、助世大同，挽狂瀾拯救沉淪，扶正世道之混亂，喚醒醉客之幻夢，出迷登清回覺路，復興道德之正性，明明德及於天下，人人可以為聖賢，本此一心，眞我而立，本自之性，眾生皆佛，惟修之如來，而得之如來，圓滿己功行，證菩提眞果，阿彌陀佛！— 晚修葉偉光著作