在外之夷狄当攘，尽人皆知；而吾自心之夷狄不攘，终无以为安身立命之地。何谓自心之夷狄？凡习气之足为心害者皆是也。何以胜之？曰：敬而已矣。“未有致知而不在敬者”，惟从涵养得來，则知为心德，为正知。（庄子所谓“以恬养知”亦是。）否则只是寻声逐响，徇物之知，或反为心害，此知乃是习气也。
——马一浮先生《涵养致知与止观》
仁者乐山复性书院