面对任何外部事境，以及心由此生起的反应，重要的是能安住在觉知上，让一切现象层面的发生不断过去、过去，能够过得去即是不住相。不要让心在纯然的事实上增添更多的内心演绎，变成一部无休无止，不断循环的内在心念电影，就是知止。能够透过事境，回观自心，看见心的运行反应机制，自我的顽固模式，看穿而后脱开，就是慧观。能够在遇见的一切人、事、物之中看到自己的心念为之涂覆上的意识色彩与概念标签，即是明心；能够出离于自己的意识创造，看见离于心相的万物的如实本然，谓之见性。