伪知岛

2026-07-05 19:55

微博里大家在晒上海美丽的晚霞。人类看看自己，有罪啊，对不起始终的美景。 ​

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伪知岛

2026-07-05 19:27

还有，把《二十二条军规》《城堡》什么的作为研究对象的学者，又是如何看待自己荒诞的现世的呢？面对那个异形的虫子，难道觉得自己是人吗？如果与荒诞的现世握手言欢，又有什么资格去研究那些小说呢？ 批判异化，自己却成了异化体系的螺丝钉。 ​

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伪知岛

2026-07-05 18:45

我想说的，不仅仅视频里的内容。人生的多种可能，在于认识到人虽然是普遍的人，但人也是特殊的人。否认特殊性，就是无视历史事实。不能应对或顾及特殊性的需求，就是在摧毁人的一生。不仅仅是人。 说到脱口秀，哪怕很多脱口秀演员之后功成名就，名利双收，但至少在踏进这个行业之时、踏上这个舞台之刻 ​

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伪知岛

2026-07-04 17:56

当年进入电影刊物的时候，正是它盛极而衰的时刻（当然这是后视）。当时电影艺术和电影产业都很火，第四代余音尚存，第五代依然强劲，第六代已在觊觎，因此我当时采访的导演涵盖了谢铁骊、张艺谋和李欣等等人物。西方电影也随之引进，无论是中影进口的大片，还是民间影迷对艺术电影的热衷，电影刊物在那 ​

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伪知岛

2026-07-04 16:23来自 微博网页版

也是，时代已经不同，抱着自己当年的经验来要求现在的年轻人的状态，就是刻舟求剑。 ​

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伪知岛

2026-07-03 18:55

目睹：采访不是收集信息。采访是：恢复现场。恢复：动作、时间、空间、人物、冲突、声音、气味和代价。 ​​​ 这个跟我几十年前采访电影工作者感觉是一样的，导演除了陈凯歌姜文，都不是很爱说的，演员呢，是大部分人都说不出来啥，所以采访就是重新呈现那个下午，我见到的那个人，以及围绕着TA的一 ​

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伪知岛

2026-07-02 18:54

张骏的“文化现象”与小奇的“没文化现象”，我更喜欢后者。前者很高级，内里也很真诚；但后者插科打诨，嬉笑怒骂，把“学历文化”再翻出了一个高度。这是有自己想法的人。高寒还只是文艺青年的撒娇，小奇是狠人。 ​

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伪知岛

2026-07-01 23:57

“首先是要快乐。其次都是其次。” ​

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伪知岛

2026-07-01 13:20

然石对阶级、种族、性别的分析，不能同意更多：“这种幻觉极具麻痹性。它将大众的怒火从“为什么我们都在变穷”引向了“为什么上层还没有足够的女性或黑人或同性恋”。它用“代表性”的止痛药，治疗“分配不公”的绝症。” 几个回复也很有意思。然石问，为何身份政治能迅速感染人，而阶级叙事却很难感 ​

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伪知岛

2026-07-01 12:49

理想主义当然要失败的，或者说，是与现实相悖的，不然就不可能是理想主义。阿嬷开头就说“做人要讲情义”，说的就是其实做人都没有讲情义。南枝这样的人，她和木生生前身后的关系，在现实中可能存在吗？只能说大概率不可能。电影、文学等艺术作品就是给予诗性补偿，它有好处，让人有慰藉，它也有坏处， ​

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伪知岛

2026-06-30 20:56

我从未来看着现在的我，她一个人坐在那里，在想过去的那个我，她当时说的话，我还历历在耳。 ​

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伪知岛

2026-06-29 09:19

昨天微博崩溃，好多人应该也像我那样不断发，不断发不出去，没法修改，没法看到评论。当时不知道是怎么回事，后来才看到好多人同样的心情留言。 “我不想再上班”说，“感觉几个平台里只有微博是最松弛的平台，崩了都那么久才修复，非工作日完全不值班的[泪奔] ​​​”。 真的是哎，于是我留言，是的 ​

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伪知岛

2026-06-28 15:56来自 微博网页版

昨天老友们聊天，会很直接指出对方的毛病，收到的结果是顶嘴，反驳，或接受，伴以始终的哈哈大笑。每个人还说到自己遇到被批评或被提建议时候的反应。有马上就反思自己问题的，有总是归咎于自身的，也有不同意或当面爱怼或内心腹诽的。真是每个人都不一样，但基于大家是几十年的朋友，又可以放心说出自 ​

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伪知岛

2026-06-28 00:04

耳闻：你们步入社会后，人群会增大，也会分化，而你们必须把自己的心和才智放在人民一边，放在不如你们幸运的那些人一边，这样你的生活和工作，你的努力和烦恼，才具有了一种伦理意义。这个世界的诱惑很多，看不见的陷阱也很多，关键在于我们要有一种起码的廉耻感，永远不要偏离自己的内心的良知，不要 ​

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伪知岛

2026-06-26 19:48

目睹：很多人以为的精神贫瘠是：不爱看书、不懂艺术、聊不来哲学 真正的精神贫瘠，是无法进行深度对话、缺乏共情能力、没有自我反思习惯、遇到冲突只会逃避或攻击 —— 有没有可能，后一种贫瘠正是前一种贫瘠的结果？ ​​​

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伪知岛

2026-06-25 18:42

12年前。今天居然穿着同一件衣服，但以往的幽默今日未存万一。 http://t.cn/AXSKsgzO

下午一本正经去锻炼。一年前买的车第一次骑。可骑上去怎么也不对劲。到了修车行，小伙子问：这车整车买的？我：不，自己装的。谁装的？我老公。小伙子不吭声了，默默把前刹卸了。 ​

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伪知岛

2026-06-25 16:46

这个世界是这样，理想主义者是很可笑的。 但在我看来，让这个A变成B，以便能规避风险和危机，也就是说，让理想主义者做一个投机主义者，或者做一个有弹性的理想主义者，是不可能的。理想主义者的理想主义就在于他鄙视这种弹性。 或者说，一个人，给TA带来风险和危机的，可能正是TA身上最吸引人的部分 ​

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伪知岛

2026-06-25 12:21

还有，不管公货私货，电影主旨，人物设定，单从画面和表演来看，我是尬着看完的，所有人、所有事件都标签化、工具化得不行，时代气息全靠标志性事件来表示，什么埋得深，我觉得一眼就看穿，胡歌的表演也是浮夸得不行，雷佳音也没有说服我他的一根筋，大眉子和胡歌根本就没有夫妻状态（不是说夫妻感情不 ​

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伪知岛

2026-06-25 11:52

我感觉不能老骂AI，AI写的就是我们人类写的，不是说有段文字是AI写的，而是说我们只写得出AI一样的文字。这是人写的，是人的写作能力的体现。平庸、空洞、充满学理味道但不表意也没有人味，是我们人写出来的文字，怪不到AI头上。 ​

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伪知岛

2026-06-25 00:41

所以，我看到一篇影评时，不太同意里面的话： “这是一种极为深刻的存在主义困境：一个人无法成为自己，是因为他早已被预装了一个不属于他的“自己”。他此后漫长的一生，不过是这个“非我”的展开与演绎。因此，当三十多年后，当年那个对他下达“任命”的人，以一句轻描淡写的话语解除了这重魔咒时， ​

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伪知岛

2026-06-24 23:27

其实，我只想知道一件事，胡歌当初为何要做特务？ ​

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伪知岛

2026-06-23 21:03

脱三要开始了啊！隔壁的呢？我的喜剧暑假要来了～～ 又，看了《低智商犯罪》，接着看《除恶》，王骁还是演得那么好。任素汐也好。我发现任素汐的台词特好，不太像是编剧写的，倒像是她现编的。不是胡编的意思，而是说人在那个场景下按她习惯就会说的话。 查了下豆瓣没写编剧是谁。这种台词的自然很难 ​

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伪知岛

2026-06-22 19:19

不知道有啥问题。 ​

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伪知岛

2026-06-21 17:38

看到立体压缩袋的广告，小小的包，你放进去很多被子、衣物，然后真空一压缩，哎，就成了扁扁的一个，柜子里可以放好多。 当然，它说明被子和衣物里有很多多余的空气，去除掉以后，可以腾出更多的空间，物品的收拾摆放也更有序。 可是人不是物品，不可以用机械外力去除掉她“多余”但也是有机的成分， ​

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伪知岛

2026-06-21 12:10

之前说的“心中有人、目中无人”，在我这里，还有另外一层， 对待作者，是需要做到心中有人的。要怀抱同情之理解，来看待他们在学术体系里的无奈、拼搏、阈限乃至功利。但是，对待作者，又要做到目中无人。最后，作者是谁不重要，还是作品说话，文章好坏虽然没有所谓标准，但只要是这个领域的，其实还 ​

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伪知岛

2026-06-20 22:56

有人说，“只有微博上，各位博主在认认真真讨论，哪些行业的人毕业的多、大晓生靠一对好心的中年夫妻接济、还没毕业但可能毕业的人，在真实地讨论未来的路怎么走。 所以虽然微博因为过于自由，乌烟瘴气的吵架菊报比别的平台多，但就凭它真实，依然还是我最喜欢的平台。” 我没有抬举自己，但我认为我 ​

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伪知岛

2026-06-20 13:46

我觉得哈，这事情倒过来就不太可能，看小说的大概率不会去要求别人让座。 这事情不是应该不应该让，而是居然会提出要求。 ​

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伪知岛

2026-06-19 00:14

今天我说，如果我身边有我这么个人，我喜欢她吗？我愿意和她做朋友吗？我的答案是肯定的。我喜欢我这个人，也愿意和她做朋友。她的价值观和人品都是我喜欢的。 ​

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伪知岛

2026-06-18 23:06

今天听“夜航船”，“你能不能把文本当一个人对待？”这一期值得所有爱好文学、阅读文学、研究文学的人听。我憋了一肚子感受想写，比如最重要的是，你抱着什么样的心态接近作品，这可能比你的知识储备、理论素养、洞察眼光更加重要。 可还没整理好思绪，就碰到别说不把文本当人，人都不被当人的情况。 ​

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伪知岛

2026-06-18 00:02

看《低智商犯罪》的小说，又和电视剧不是同一种味道，文字的幽默和影像的幽默是两种类型，文字的幽默有时候靠脑补，影像却常常是直给。 今天开玩笑说，写文章应该直给，不要那些AI化的语句绕来绕去。也不要“干拔”，总有人补刀。 张一昂念，假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！快乐的日子将会来 ​

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伪知岛

2026-06-17 22:23

主角结尾说到“心中有人，目中无人”，我觉得这说法很好。心中有人，是有情人，目中无人，是不看菜下碟人。 ​

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伪知岛

2026-06-16 22:35

人最重要的还是有稳定的内核和自洽的三观。不然评判标准太多了，今天看你是不是成果多，明天看你是不有项目，后天看你有没有情商把领导布置的事情做好，再后天看你是不是父母双全子孙满堂。每一条标准都会给你打个分称个斤两，然后你以为自己就是那几斤几两行走于世了。 读书就业都是这样。今天说文科 ​

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伪知岛

2026-06-16 18:13

另外，谁不想更轻松点过日子呢，谁不想糊弄得你好我好他也好呢。但是，让我放弃责任感，就是让我放弃一部分我，做不到。 ​

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伪知岛

2026-06-16 17:54

《主角》看完了，有它不好的地方，人物性格会跳，情节过于狗血，但总体传递出来的认知，大部分还是很赞同，比如练好基本功，做人讲情义，尊重艺术规律，等等。人物细节、故事情节有时候支撑不到，但总体是撑起来的，就像阿嬷的情书，故事太经不起推敲，但怜悯与善意，能被所有人体会到。 现实主义，尤 ​

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伪知岛

2026-06-15 21:47

说起来，这次在一个庙——记不得是哪个了——看到一块匾上写着四个字“天高地厚”。真好。我们被不知天高地厚污染了，感觉天高地厚也不知天高地厚起来。 可，正是天高地厚，养得万物如我在其间。 ​

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伪知岛

2026-06-14 23:46

还是《低智商犯罪》，看到豆瓣有人说这部剧不好，“违和的音乐”“无目的的叙事”“拖沓”……TA觉得不好的地方正是我喜欢的地方，喜欢的正是这违和和无目的的拖沓啊。 那天有人说，以后没有共同的阅读，都是个性定制，AI刷刷地每天大量生产你个人喜欢的东西，每个人都在看符合自己口味的作品。这种短 ​

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伪知岛

2026-06-14 17:02

今天晋博出来，还有点时间，去了小南村二仙庙。喜欢殿里这个宋代“小木作”神龛，除了木艺精美，还喜欢其中两个牌匾，一个写着“弭我采薪”，意思是感谢二仙治好了我的病（我以为是说我又可以砍柴去啦）；一个是“时靡有争”，就是天下太平，再也没有战争啦。老百姓求的不过就是这些。晋东南完美收官。 ​

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伪知岛

2026-06-13 10:06

再说一下低智商。喜欢的几个点，每集都有个题名，很贴切。人物的背景音乐、情节的背景音效很有意思，很少会围绕人物、故事做片段的背景声音。演员，尤其是王骁，分寸感刚刚好，作为“神探”的撞大运，小窃喜，装镇定，等等，都没有破戏，就在让观众将信将疑的区域里。卧龙凤雏的傻和聪明也刚刚好，没有 ​

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伪知岛

2026-06-13 09:07

我不懂古建，不懂壁画，不懂彩塑。行程行将结束，回顾一下当然还是喜欢简单大气的，对繁复的美能接受但没到欣赏的程度。观音堂的悬塑、铁佛寺的彩塑、号称比肩《清明上河图》的开化寺壁画，会细看一下，但没有一眼觉得喜欢，可是好多大殿，法兴寺的、崇明寺的，包括天台庵，去了就给你沉静之感，不仅是 ​

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伪知岛

2026-06-12 22:00

它向我走来，走来 戏台空荡荡 ​

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伪知岛

2026-06-10 23:18

《低智商犯罪》第一集好好玩，王骁真的是不错的演员，其他几个也演得好，叙事结构什么的都不错，看得我笑了半天，这种淡淡的并不硬胳肢人的喜剧好久没见到了（我看国产剧很少也就是了 对了，电视里正好放《主角》，看了大半集。刘红兵在电视里比小说里可爱多了——小说里我也没有很讨厌他，虽然是牛皮 ​

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伪知岛

2026-06-10 21:26

一会儿去哪？ 草台庵。 不是，是天台庵。 ​

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伪知岛

2026-06-10 09:48

对了，话说昨天从崇庆寺出来，看时间还来得及，说那就去下观音院，结果给导到这里：村里几个老汉闲坐，也算一个风景… 昨天长治的天和北京一样好。 ​

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伪知岛

2026-06-09 06:01

程乐松讲的很多还是赞同的，很多状态与我十分类似。但是他有时候也会掉入自己的反面，说不介入他人的因果，说理解代际，但其实还是对现在的年轻人有批评的。无论是一日格致一物，而非格致一万五千物，还是以前保研是欣喜，如今保研是松口气。但我们只能说我们70后生活在了好时候，上大学就是在玩，正经 ​

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伪知岛

2026-06-08 18:49

还在看《主角》，虽然小说有不少狗血之处，文笔有时也难掩“老登”气息，但总体价值观还是挺让我欣赏的，忆秦娥这个人物傻是傻，但身上有些品性还是很可贵，就比如不拿那个一千万吧，不知道自己为什么不拿，就知道不对。 我们很多人道德感很强，说出来的强，但也许真正强的，是本能。 但是话回来，认可 ​

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伪知岛

2026-06-07 18:29

昨天说到标准化，今天丢勒说，艺术的好坏也难以判定，艺术的天分更是如此，有些人随便勾勾画画个半天，就比别人花一整年画得还好，这没法说。我想起列宾回忆录里——他当然日后也接受了训练了，但他小时候画的画，引得邻居纷纷驻足，谁教他了？他又练了什么，是吧。 适不适合吃这碗饭，当然有着后天的 ​

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伪知岛

2026-06-07 09:50

苏轼写“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，已被贬惠州，仍日啖荔枝，故被认为还是太安逸，继续发配海南。 苏轼还是乐观开阔啊！换我，哪有心思吃荔枝，肯定天天想离职！ ​

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伪知岛

2026-06-06 18:44

人文学科还有个特点是无法标准化；不好的地方是难以评判高下，最后只能靠数数字；好的地方也是这里，因为没有标准，所以有无穷可能。 因为无法标准化，又非得标准化，三年三C什么的就出来了，然后自然推导出所有刊物都是唯上唯亲，所有编辑都是只发裙带，一锅子人在标准化里打得头破血流，无穷可能不 ​

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伪知岛

2026-06-06 17:23

雨后空气如此清新，小鸟有的叽叽飞过，有的无言翱翔，真是大自然能吸纳一切污浊，吐出澄明。 但是，心情愉快的时候，你甚至不会看天，不闻鸟语。山水永远，我说过，在你疲惫时到来，这时，再不信神的人，也会慨叹，感谢上天造物与造境，容下吾等小民栖息。 ​

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伪知岛

2026-06-05 23:49

先设计了不合理的制度，再责怪人没有和这个制度匹配。短视有个很好的护身符是“注重当下”“求实务实”，可是理想能让人看到未来，设定抵达未来的道路。将来回过头再看，务实的道路毁了道，注重的当下都是虚空。 ​

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伪知岛

2026-06-04 18:35

以前我们听讲座，讲得不好、没意思什么的，学生是会“嘘”的，要么大力摇动身体，让椅子发出嘎吱嘎吱的噪声，反正是不会让讲座人舒服的。如今学生不感兴趣，只看手机，也不错。可能是我一厢情愿地贴金，中文系的、哲学系的，还是有点品，对无聊或不感兴趣的东西，要么鄙视，要么忽视。 有人说讲座人还 ​

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伪知岛

2026-06-04 12:37

其实我也不怕累，要看累得值不值得，有没有意义。这些年来，工作强度不小，但也没有因为这种强度而不开心过。不开心来源于累得没有意义。 威利斯在《学做工》里这么说，工人阶级子弟子承父业，很大一部分原因在于他们中的“刺头”把工作的意义降到最低——干什么都行，不重要——而把工作的所得，以及 ​

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伪知岛

2026-06-04 11:47

就像黑洞一样，到底是什么把大家卷进了漩涡？好像没有明确的漩涡发起人，但所有人都在里面转得晕头转向，还转向更深处。 ​

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伪知岛

2026-06-03 23:35

也不是，其实今天下午听学生分享自己的读书体会，还是很开心。只是这样的时刻在生活中占比太少了，跟自己真正要做爱做的事情无关的内容越来越多。我想，到底是我个人的体力心力跟不上时代了，还是时代的确变了。之前我们还喜欢讲点小确幸，如今连小确幸也不确定了。 ​

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伪知岛

2026-06-03 23:09

我也累，也不开心，我们隔空抱抱吧 ​

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伪知岛

2026-06-03 22:55

想问一下，大家觉得累吗，大家觉得开心吗。 ​

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伪知岛

2026-06-02 22:21

Feynman路径积分说，世上所有事物分为两类，一类是累积式的，“越多就越好”，一类就是“有就是有，没有就是没有”。 第一种比如世俗的成功，财富、地位、名声，越多越好（而且我认为也会越有就越有，彼此加持乃至马太效应） 第二种“比如良知，道德直觉，王阳明说"良知即是独知时"。它不是"今年比去 ​

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伪知岛

2026-06-01 22:10

潘诺夫斯基的《丢勒传》我是2018、19年左右译的，当时尚无任何翻译软件，靠的就是字典。 这次重新校对，不仅让chatGPT等工具出了几份译稿作为参照，还在复核自己每句译文时，用了deepl，也一直在跟DS沟通，不是简单让它翻译那种，而是细抠里面的字词、逻辑，每次都会一来一回说好多话，再参考其他文献 ​

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伪知岛

2026-05-31 09:54

昨天梦里居然说这句，既然可以千金不换，又为何不可买椟还珠？爱椟不爱珠，自古被嘲讽不识货，可爱椟不爱珠，也可能是椟的朴素战胜了珠的光辉。 ​

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伪知岛

2026-05-30 18:40

看到Feynman路径积分写的这段，觉得是运用理论分析“文本”的好样本。控制论、信息论、系统论，上世纪四十年代末诞生的三论，如今又大火，对小白之我来说，以下分析还是很有说服力—— “毛泽东的伟大，不在于他懂不懂"熵""相变""耗散"这些词，而在于他用一生的实践，证明了系统论的核心命题——一个 ​

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伪知岛

2026-05-30 13:35

成角儿是要气场的，这个气场，有时候是实力带来的自信，有时候单纯是上进的念头，要不，为啥我们说世草台，那必定是很多求上进的草包，凭借极强的气场，撑起了场面。唱戏、鼓点，懂戏的还在乎个一二，其他领域，没人敢说懂，也没人真在乎。 ​

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伪知岛

2026-05-30 11:09

《主角》的主旨，大概是“尖子总会戳破束缚的袋子”，而这尖子，不见得天赋多高，当然也需要，而是勤奋苦练、扎实进步。这也是一种应然，其实真正到社会上，不是靠吃苦拼命地磨练专业技术就可以出头的。 骑桶人说她关键时候总有外挂，但最后成功靠的是她的“不忘初心”。外挂和不忘初心同样重要。且不 ​

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伪知岛

2026-05-29 17:09

对了，昨天跟友人们聊天，说起前些天我家那条花椒凤蝶，“后面那棵花椒树上的花椒凤蝶幼虫🐛不见了，也许已经去哪里编织茧蛹了，不知道变成蝴蝶飞走前还会不会在院子里停留一下”，友人把它变成了诗， 后面那棵花椒树上 凤蝶幼虫🐛不见了， 也许已经去哪里 编织茧蛹了 不知道 变成蝴蝶飞走前 还会 ​

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伪知岛

2026-05-29 10:39

不读书的坏处就是会（当然并非必然）陷入现世的恶劣关系，要么高估自己，要么过于看重人际；而读书的好处是，会设想（当然也并非必然）理想的关系，和理想关系里幸福而微渺的自己。 读书也包括观影，看展，以及一切与人类智慧成果的接触。好的作品帮助我们更深入更宽广地进入理想的世界与理想的关系， ​

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伪知岛

2026-05-28 16:34来自 微博网页版

丢勒给伊斯拉谟画像，伊斯拉谟本人并不满意。但文化人说话嘛，不那么冲，只是调侃味道还是品得出来：“这幅肖像总的来说没那么像我本人，也难怪，毕竟我已不再是五年前的我了。” ​

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伪知岛

2026-05-28 11:18来自 微博网页版

而好巧不巧的是，等我写完匿审意见，又搂了一眼注释，发现提到我译的一本书，但是我没有译过。心道不好，又查了一条注释，又有问题。我开始担心文章是AI写的了。这就是螳臂当车的未来，也是无意义感越来越强的未来。如果AI码字比你还漂亮还学术还合规，你可以省力，你怎么会不做？我单纯不想写下不是我 ​

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伪知岛

2026-05-28 10:55来自 微博网页版

昨天匿审一篇稿，写了几点匿审意见。忽然发现第一点还有补充，就把鼠标放在那里，不知道碰了什么键，Word居然给我写了一段，乍看特别像回事，专业得不行不行的，仔细看，主旨意见是我后面两段的内容，但改头换面，然后出现了一些我不会用，但总体也没有太违背我的匿审意见的大词，如果我没留心，它就这 ​

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伪知岛

2026-05-26 22:42

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伪知岛

2026-05-26 20:01

去看了维米尔，那天说光阴飞逝，今天也觉得，曾在电影节时经常来这里看片子，楼下的书店已经不见了，著名的库布里克，曾经在那里听过《我们的小镇》，WIFI密码似乎是德里达还是德勒兹，如今是个简餐咖啡馆，空空的没什么人，曾经的小伙伴，在这里聊过天，也各奔前途了。 但几百年的画，留下来，似乎没 ​

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伪知岛

2026-05-25 21:18

流程大于天肯定没问题，但是也想问，比如那个南博的院长，家里别墅地下三层，藏满文物，那个煤矿爆炸，多少人丧生，还有耿同学举报的那些杰青，这些院长做到了院长，杰青当成了杰青，煤山开采了煤矿，是没有流程的吗？流程只是形式，甚至有时候是违背现实原理的形式，大于天又如何呢？正直、责任心、诚 ​

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伪知岛

2026-05-25 17:46

潘诺夫斯基的丢勒图像学研究，跟文学研究的原理也是一样的。最重要的当然是画作本身——它的主题，它的形制，它的构图、色彩、光线，甚至到人物凉鞋的皮革层这样的细节；但对每幅具体画作的分析，会放在丢勒人生历程和艺术风格演变的整体脉络中来考察，会引入丢勒自己的日记，引入他人的评价，引入历史 ​

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伪知岛

2026-05-25 14:28来自 微博网页版

丢勒说：年轻时，我渴望变化与新意；而今年老，我看到自然的本然面目，开始明白，这种简单即艺术的最终目标。 诚哉斯言。 ​

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伪知岛

2026-05-24 20:01来自 微博网页版

一直想说，既然已经用了“诚不”的句式，就请说“诚不我欺”，不要说“诚不欺我”…… 要是说“诚不欺我”，就直接说“真是没骗我呀” ​

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伪知岛

2026-05-24 14:06来自 微博网页版

丢勒对受难题材的几个创新：基督下十字架，他是俯卧在地，看不见脸；最后的晚餐里，基督曾坐在最左侧，不是中心；画家常常描摹最后的晚餐中“有人出卖我了”这一刻，丢勒描绘的是这一危机过去的时刻。而潘诺夫斯基给出的解释是，因为丢勒接受了路德思想，更推崇圣餐礼不是献祭，而是承诺人能得救的契约 ​

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伪知岛

2026-05-23 17:37

齐豫是从少女时期就开始喜欢的，哈林就还好，但是以往我们是听歌手唱歌，如今虽然也唱，但感言什么的似乎更重要。生活也综艺化，听歌变成看戏。 每天都做八步金刚，做完以后，感觉和昨天做的时候，也就一闭眼一睁眼之间。时间被高度压缩，悠迴的歌曲还来不及展开。怎么破？ ​

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伪知岛

2026-05-23 14:45

今天在花椒树上看到个虫子🐛，长相奇特，豆包了一下很有意思。它叫花椒凤蝶，拟态高手，小时候像鸟粪，长大了却有蛇眼花纹，最后羽化成蝶。 弱小的时候，装作毫不起眼、弃若敝屣的“垃圾”，大一些无法掩藏身形时，就长出蛇眼花纹吓退天敌，全身之前是黑色的，后来和绿叶一样，最后飞出来的翅膀，是 ​

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伪知岛

2026-05-22 19:36

博友说“不忍”乃恻隐，的确，但恻隐还需要强劲的坚持。只有坚持并实践，才是真正的不忍，不然也是轻飘飘一句“哎呀真可怜”。 太多人前的真诚，内心的轻飘，于此才见南枝的可贵。不是说南枝这个人，落到实处，怕没有这么一个人。但可贵依然是可贵。 ​

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伪知岛

2026-05-21 18:44

那天参观12345，介绍人说，这里也是“减压阀”，每秒钟响起的电话，有各种各样的诉求，不许蛙叫，不许蚊子孳生，不许树木超过我家窗口。本以为朝阳群众会投诉最多，没想到是海淀。有老人每天至少打三个电话，也有酒后的谩骂和纠缠。但电话都会被接起。 说这个，是想文艺作品有时候也是减压阀，它既是 ​

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伪知岛

2026-05-20 21:41

和闺蜜吃饭的时候没有意识到今天是520、、从见到的那一刻起就开始聊、旁边的情侣都翻台了N桌、、鲜花都翻台了N朵、、 闺蜜仍然在聊 ​

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伪知岛

2026-05-19 21:50

我觉得把南枝的行为说成是牺牲是很可笑的，牺牲一词隐含着“计算”的意味——我该得到什么，我的付出相比得到，似乎是负数…… 滕威几人讨论阿嬷，是这些日子我看到最全面、最深入、最有质量的讨论。于我个人而言，我喜欢里面那句，“值不值得，是一种博弈论，是一个资本主义、个人主义的概念，不是中 ​

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伪知岛

2026-05-17 21:55

话说、今年珍珠婚、某人说要送我一个AI眼镜、是不是暗示一切皆为虚妄[抓狂][抓狂] ​

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伪知岛

2026-05-17 19:50

高校老师需要帮助学生就业也是蛮可笑的，尤其是文科领域，比如把我扔进社会，我都就不了业，怎么帮学生就业。 ​

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伪知岛

2026-05-17 00:13

今天看洛怀说阿嬷好的地方，就是每一步可以狗血的地方都没有走向狗血，我也觉得这个挺好，也部分解释了很多地方“逻辑不成立” 今天看一个法国片《巴黎夏日》，不到一个半小时，这是我曾经喜欢的电影的容量——曾几何时，都成了动辄两小时以上的长片！ 忽然已经30岁的布兰迪用几天的短假去巴黎看奥运 ​

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伪知岛

2026-05-16 17:49

说是漠男的《寻找王医生》要重新启动，宣传就让人点亮想听的城市，有个IP地址为上海的人留言，“就在上海吧，不想去别的地方寻找了。”笑死。 又：忽然发现一年前的今天也在说漠男。 ​

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伪知岛

2026-05-14 19:39

今天看到有人说“越来越觉得一个人最顶级的能力其实是屏蔽能力和翻篇能力”。 的确，拥有这种顶级能力的有两种人，一种是我理想中的辽远的人，不在意他人的褒贬，不在意成功失败；但另一种人，也有这样的能力，却是我非常不喜欢的类型，那就是脸皮极厚。道德、体面、尊严，这些都不需要有，别人的鄙视 ​

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伪知岛

2026-05-14 12:27

正如之前看到，健康的身体是没有身体的，你意识不到它的存在；健康的心灵也许也是没有山水的。所以山水才会在一次次危机时刻“现身”。有时候，“看”到了山水或许也是悲哀的。 ​

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伪知岛

2026-05-13 21:36

还是再啰嗦一句，也跟最近说的有关系，维特自杀了，维特的作者活了很长的年纪。歌德深深影响了冯至。如果我们能更辽远一点，容纳得更多一点，不只有自我的情绪和情绪的书写，哪怕是准确而锐利的语言，我们就能和世界有更多的链接，走出每个人都会遇到的痛苦的漫长的青春期。自我是重要的，认清和书写自 ​

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伪知岛

2026-05-13 19:26

今天贺桂梅老师的讲座“冯至的山水观”很好，山水给我们的救赎不仅是让我们找到安放自己的位置，让我们可以寄托吾国吾民的依恋，让我们意识到人只是万物中的物——虽然又是万物中能理解万物的物， 但最重要的是，对我来说，人在与自然的共振中成长，自然一直在运转，人也是，而且不仅是运转，更是成长 ​

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伪知岛

2026-05-13 09:02

查长歌当哭，说是出自汉乐府，“悲歌可以当泣，远望可以当归”，渐渐演化成长歌当哭。很好，每次要哭的时候，唱出悠长的歌，如此悠长，不为承载哭泣，不为延迟哭泣，而是不再哭泣。我一直远望，仿佛你已归来，不要把自己身上和身边的小事，升级成可以哭泣的素材，而是要更开阔出去，把更多的痛苦包纳进 ​

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伪知岛

2026-05-12 20:59

说到底，不是电影表现了什么，是我心里期望的是什么。之前我觉得我迷迷糊糊的，所以幸运地躲过了很多有毒的关系；但我想，有毒的关系可以躲过，良性的关系一定要靠建设。 ​

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伪知岛

2026-05-12 20:47

看完电影，跟朋友说剧情，碰到两个讲逻辑的杠精，一人一句，把我的安利碎得稀巴烂。但也感谢她们让我意识到感动我的是什么， 片子前前后后在说“情义”。这也是中国人很推崇的一种价值观吧，有情有义，你有情我有义。但我更愿意把郑木生去世后，谢南枝冒充他继续给他在国内的妻儿写信寄钱的行为，理解 ​

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伪知岛

2026-05-12 17:49

去看阿嬷，是我这些年来坐得最满的小厅了。数了下，二十个人。 ​

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伪知岛

2026-05-12 17:24

文艺复兴发现了人。听了伯林写的赫尔德，赫尔德在人里发现了有具体历史、民族、个性的人。 ​

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伪知岛

2026-05-10 14:10来自 微博网页版

潘诺夫斯基在出版《丢勒的生平与艺术》后，给朋友萨克斯尔写了一封信，信里说，“事实上，细想一下，每一本大部头，都晚出了20年。比如，就我的情况而言，关于论题的大概想法，可以追溯到25至30岁期间，所以，这真的是一本1920年的书，而不是1943年的书……但这种情况无法避免，年轻时不太知道怎么写这 ​

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伪知岛

2026-05-10 00:34

所有批评和非议，不会损耗文学作品自身的品质，如果它有的话。历史必然会给出最终答案——多少年以后，多少个世纪以后，我们此等凡人都告别人间以后。但这个答案，仍然是由人做出，那时候还有没有人，会愿意读，或没那么远，这几代人，会不会愿意一读再读。 ​

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伪知岛

2026-05-06 09:03

要把自己融入研究，写出来的东西就不会千篇一律。一个带着出生地、性别、成长经历、年龄、价值观等等差异的人，会在同一个文本里读出同样的“身份”“创伤”“记忆”“流散”……？学术是“科学”，但又不是“科学”，有时候论文的面目可憎，不是可憎，是因为没有面目。 ​

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伪知岛

2026-05-05 23:08

话说列宾在美术学院学习的时候，碰到了自己文化基础不好的困惑，他去问老师该不该放下绘画去接受教育，老师们给了截然不同的答案。 一个说，“艺术上，毕竟首先是技巧。谁画不出名堂来，就算博古通今，也无济于事…哼，我们俄国人总是这样：上帝给了他绘画的才能，他却偏要削尖脑袋去做天文学家。” ​

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伪知岛

2026-05-04 22:40

土星纪事说她看梅·萨藤的《独居日记》，摘了这么一段话： “寻找身份是这些年的一个时髦概念，但至少有时看起来像是纯粹的自我放纵。如何找到自己的身份？我的答案是通过工作和爱。二者都意味着付出而不是获得。二者都需要自律、自我掌控以及一种无私的精神，而且都是终生的考验。” 喜欢这个对寻找 ​

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伪知岛

2026-05-04 10:10

青年不仅是年龄段，也是心灵状态，它表示有点单纯，有点傻气，时不时被生活嘲笑，但心里仍然充满希望。浮世绘女儿老了被弟弟接去家里住，衣食无忧，但万般不适，弟媳对她的种种“出格”很是不满，甚至孩子结婚也不想她出席——这么个怪姑妈，多丢脸！可是，阿荣，一辈子保持了青年状态。 ​

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伪知岛

2026-05-03 17:41

“空山不见人，但闻人语响”的场景在五一，那是“满山都是人，不闻鸟语响”了。 ​

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