【“参差荇菜，左右流之”，长长短短的荇菜，在她的身边舞动，等待着她的挑选。就像各式各样的小伙子，围绕在她的周围，表现着自己，等待着她的挑选一样。】

【做朋友不够了，你想要她高兴，要她喜欢你，那你弹吉他就不够了，你得请她听交响乐。作为一个君子，你得加强自己的修养，就像雎鸠长出漂亮的羽毛一样，才能让姑娘喜欢啊。这就是这首诗的深意。】

回到《关雎》这首诗。现在有一个深藏不露的好姑娘，这样的姑娘，是贵族君子的好配偶。你作为一个贵族，一个君子，还是应该得到一次来自这样的姑娘的爱。你应该以得到过爱为荣，不能以没有人爱为荣。这是孔子给年轻的贵族的第一个教育。

那么，你怎么才能得到姑娘的爱呢？你得去追求她。不能坐在家里，等田螺姑娘下凡。怎么追呢？镜头一摇，切到了采摘荇菜上。

为什么要摇到荇菜上呢？因为采摘荇菜是那个“淑女”的工作。她采摘了荇菜，是祭祀用的。那么，采摘荇菜跟爱情有什么关系呢？可以有这样一种理解，因为她在采摘荇菜的时候，是要选择的。选择也是雌性的本能。原始社会，男人负责狩猎，好歹看见一个猎物，就赶紧上去打，打着啥算啥，不能选择；女人负责采集，采集得精挑细选，有毒的不要，不好吃的也不要。这个在工作中的选择，正好可以跟女性在爱情中的选择类比。这帮小伙子看见这个淑女采荇菜，他们就发生联想了，看这姑娘这精挑细选的劲儿，我们也跟这荇菜一样，等着她的挑选呢。

所以接下来就写，“参差荇菜，左右流之”，长长短短的荇菜，在她的身边舞动，等待着她的挑选。就像各式各样的小伙子，围绕在她的周围，表现着自己，等待着她的挑选一样。“窈窕淑女，寤寐求之”，意思是，深藏不露的那个姑娘啊，我做梦都想追求她。喜欢的东西，就去追求，这种执着的精神，也是一种贵族精神。这是孔子给年轻的贵族的又一个教育。

追求的话，是不一定能一下子追求到的，总有挫折，所以“求之不得，寤寐思服”。追求不到怎么办呢？还是做梦都想着得到她，甚至为她睡不着觉，“悠哉悠哉，辗转反侧”。君子喜欢一个东西，就是要这么执着。这是写姑娘没看上你，或者姑娘还没开始选的情况。

下面一章，又进了一步。“参差荇菜，左右采之”，姑娘开始动手采荇菜了！小伙子也得抓紧自我表现了。怎么表现呢？抢亲？到她宿舍楼下站军姿？这都不是君子所为。君子得“窈窕淑女，琴瑟友之”，深藏不露的姑娘啊，你得弹琴弹瑟，去和她交朋友。作为一个君子，你得提高自己的修养，让自己确实有可爱的地方，当那根长的荇菜，人家姑娘才有可能看上你。你以为那个雄的水鸟怎么长得那么漂亮？它们也是为了迎合雌鸟的口味，才一代一代进化成这样的。水鸟都知道这个，你一个万物之灵的人类，一个人类的精英君子，怎么能连那只水鸟都不如呢？

第四章，就是把第三章换个韵再唱一遍。“参差荇菜，左右芼之”，“芼”也是“采”。“窈窕淑女，钟鼓乐之”，深藏不露的姑娘啊，你得用钟鼓这样的雅乐去取悦她。要求又进了一步。做朋友不够了，你想要她高兴，要她喜欢你，那你弹吉他就不够了，你得请她听交响乐。作为一个君子，你得加强自己的修养，就像雎鸠长出漂亮的羽毛一样，才能让姑娘喜欢啊。这就是这首诗的深意。

#张一南北大国文课#