业果的成熟，是成熟于身心之上。证悟的圣者，其内心寂然不动，观一切因缘如梦幻泡影，虽然还会有业果的成熟，如金枪马麦之报，但这些业报只是一种显现，其身心是没有苦受的。实际上，我们所看到的佛身本来就是现化之身，生病、受报都是应机示现，为令众生深信业果故。

业果的成熟，并不是在外境上，而是在人的身心之上，佛陀示现果报之相，是为教诫众生因果可畏，而其自身并未受果报之苦。佛陀食马麦的公案中，阿难见佛陀吃马麦非常难过，佛陀让阿难尝了尝自己所食之物，却美妙如珍馐。

恶果的成熟，并不是成熟于外境，而是成熟在自己的身心之上。譬如佛陀示现受金枪马麦之报，但对于佛来说，却无丝毫痛苦，因为他的内心早已脱离烦恼。若我们身心一直在串习善法，恶业便很难有机会成熟；即使因缘和合成熟时，也势力大减，我们只会领受少分的痛苦或者完全不受痛苦。