作品出在大荒山——作者不出悼红轩

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作品出在大荒山，作者不出悼红轩。石头撰出《石头记》，悼红轩里谁敢撰？

作者自云”之作者，因“真事隐”，而自称“在下”。自称“在下”者，用“假语村言”，写石头撰《石头记》，虽然是神话，但神话却涵盖了《石头记》之始终：

一、神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”，是神话。

二、大荒山无稽崖青埂峰下，女娲氏补天未用之石头，被变成“通灵”，不去女娲氏所补之天，而去梦中太虚幻境之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中而去人间，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从“离恨天，灌愁海”下凡……归“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”之故事，然后以“字迹分明，编述历历”之《石头记》，在石头上公示，是神话。

三、空空道人从石头上抄回《石头记》，是神话；孔梅溪题曰是神话；吴玉峰题曰是神话；“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，仍然是神话。

四、由于《石头记》出自大荒山无稽崖青埂峰下，是神话，所以“按那石上书云”之正文，仍然是神话。