刷新掉落的奇书，和我追查的一个东西（O9A→AWD）有关，按照去年俄7月通过的新法案，出版这个可能要被判四至八年，作者大概是修左路魔法的，所以出版社和作者都是匿名。它是一部简明撒旦文化史。从1977年加拿大“米歇尔的回忆”开始在北美蔓延到90年代末的道德恐慌讲起，当时由于越南战争失败，水门事件摧毁了人们对机构的信任，加上经济和核心家庭的瓦解，美国人需要为自身日复一日的疑惑，疲惫和失败找一只替罪羊，路西法就是这只替罪羊。这场美国版叫魂延续了20余年，做伪证的，被诬陷进监狱的人数可能高达数千，一度让美国人恐惧邻居，托儿所，教师和自己的父母兄弟姐妹。

作者回顾了撒旦是怎么被再三发明出来的。西方历史上真正崇拜魔鬼并形成组织的教派始于近现代，而他们的传承实际上来自弥尔顿-布莱克-拜伦-雪莱这支充满反叛意味的文学传统。经书和原典中魔鬼并不存在。最初魔鬼崇拜是由裁判官，传教士，忧心忡忡的公民，出于想象，恐惧和他们自己的政治利益构建了一个关于地下撒旦的神话。这个神话在大众层面广泛传播，同时开始对民众的大规模禁令和处决，这成就了中世纪的猎巫，也成就了20世纪70年代末开始的道德恐慌。

最后阶段就是大家都很熟悉的，有些人读到这个魔鬼神话觉得，“哇，听起来好刺激”，然后根据这个完全虚构的叙事建立真正的Cvlt。他们来自17世纪的英国宫廷，18世纪法国一群受过良好教育的纨绔子弟，因为好奇，因为想要博取关注，因为想要炫耀，就像1966年的安东拉维，今天的764，他们只是恐怖文学的继承者，与深奥传统，中世纪的女巫没有任何关联。

对这个详细内容感兴趣的更推荐看作者也推崇的Massimo Introvigne的著作。这个部分也算是反魔鬼史的老生常谈吧。作者的思路其实挺有趣的，他从各种角度开除了TST，安东拉维，塞特神庙，挪威黑金属，包括O9A的撒旦籍……除了厌世路西法。

不过说起来撒旦圣殿（TST）算不算是一个史诗级别的巨魔团体……由于美国第一修正案保护信仰自由，他们利用第一修正案整了很多活，这本书也是以他们的整活开始的。当时俄克拉荷马州和阿肯色州允许州议会大厦前竖立十诫石碑，TST于是要求在十诫石碑旁边也必须竖立高两米，长着魔鬼标志的公山羊头，与两个纯洁儿童互动的巴风特青铜雕像。佛罗里达州州长允许学生在学校进行祈祷，TST提出要求那么学生也可以公开向魔鬼祈祷……福音派在公立学校设立好消息俱乐部，TST也推出了撒旦俱乐部，当然他们的俱乐部不教崇拜魔鬼，教的是科学，批判性思维，同理心和自由意志。主打一个我们信撒旦怎么不是教，所有教都应该享有同样待遇，把美国主流信徒气得够呛。
他们其实都是无神论者，非常厌恶美国的Christian和神权，山羊头换成飞天意面也行。

最后作者的总结让我想起苏联非常盛行的关于陌生人—敌人的都市传说，虽然这本书是一个看起来很怪力乱神的东西，但很好解释了这个机制。