浮梦子讲不着相。

一只碗。

你盛饭的时候它就是饭碗。

你拿来放钥匙，它就成了收纳盒。

你把它摆在架子上当摆设，它就成了装饰品。

这只碗本身其实什么都不是。这个叫做空性。

你用它来做什么，它就是什么，这个叫做妙用。

你如果非要坚持它就是一个饭碗，这个叫做着相。

你为此和别人起了各种争论、抬杠，这是你心中的执着。

如果你抬杠有了情绪，跟别人相互谩骂，这叫起了烦恼。

最后呢，你对这个人产生了反感，这个叫做偏见。

最后你明白了。

这个世界上本身就没有别人。只有你自己的心，你在，你的世界就在。

你走之后，你看到的世界也消失了。那些人，那些纠缠，那些争执，那些控制，不过是你自己的内心跟自己起的争执而已。

于是你又明白了一句话：本来无一物，何处惹尘埃？

这只碗，它的碗壁叫做“有”，它中间空置的位置叫做“无”。碗壁因为有了中间的“无”才成就了做碗的作用。是“有”成就了“无”，同样也是"无"成就了有，有和无同样重要，这就叫“有无相生”。

你心里的"有”如果是盈满的状态，外面的“无”就无法进入。你手持满杯的碗仍欲添加，终致溢出。过度的追求完美反而导致失衡。这就是满则损。

你执着于心中的“有”，就会失去外面的“无”，你眼中的你不是你，别人眼中的你也不是你，你眼中的别人才是真实的你。

万法唯心造，诸相由心生。是不是碗都是你自己的心决定的。

这只碗是爱马仕的你觉得尊贵，放在地摊上的你觉得廉价，这是分别心。

这只碗是我的就觉得珍惜，是他人的就觉得无所谓，这是我执。

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