长期以来，我一直好奇西方作品里的“朋克”精神，到底是什么意思，起源于何处？

直到今天重新读了聂隐娘的故事，恍然大悟，原来“朋克”，原本是“侠客”。

刘宇昆把自己的《隐娘》这类科幻与中国古典文化结合起来的题材称之为“丝绸朋克”。而仔细阅读聂隐娘的故事之后，你就知道聂隐娘其实是一个充满侠义精神的女侠客。

在明白了其中的对应关系之后，“朋克”精神的内涵瞬间就清晰了。

什么时候是英雄辈出的时候？答案是乱世。社会动荡，奸邪当道，这才是侠客和英雄大显身手的时候。这也是为什么“朋克”总是意味着反抗精神，因为“侠客”就是要带领人们反抗黑暗，走向光明。

所谓“蒸汽朋克”，其实就是讲蒸汽时代的侠客的故事。所谓“赛博朋克”，其实就是讲数字时代的侠客的故事。

西方人没有“侠客”这个概念，所以只能造一个“朋克”出来。因为是照猫画虎，伪造出来的概念，所以没有任何一个人能完整解释朋克的内涵。

中国文化里的武侠和侠客，是自古以来的文化传承，以前我就考证过西方人的“骑士精神”，对应的就是中国“武侠精神”。从“骑士精神”到“朋克精神”，西方人编造出来的文化符号，荒诞又可笑。

再回到刘宇昆的“丝绸朋克”，这纯粹就是一个出口转内销的中国概念。

唐朝时期，文艺复兴运动轰轰烈烈展开，武侠小说作为文学的一个分支，也逐渐开启一个全盛时代。南宋时期的蒸汽朋克，明朝时期的赛博朋克，本质上都是武侠小说的延续。