西汉 辟邪席镇 （一对）

直径7.3cm×2；496.74/506.78g

HKD 200,000-300,000

圣佳香港2026春拍

本组辟邪席镇一对，呈站立状，昂首而啸，怒目圆睁，长羽满覆其身，粗尾呈S形上卷，威武有神，可参阅一尊收录于埃斯卡纳齐《中国艺术中的动物与动物图案》，编号12的汉代辟邪席镇。镇，为压物之器。魏晋以前，人们于室内多席地而坐，为避免席角吹移掀起，四角需以重物压制，是为镇。此对席镇形态灵动，栩栩如生，兽身之黄锈为本体增添不少飘渺神秘气息，颇具观赏价值。

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LOT 164
战国 错金银螭纹仙山席镇 （四方）

直径7.4cm×4；2475.30g 4件

HKD 500,000-600,000

此为一组四件的席镇，顶部中央置一座博山，围绕在旁有三只镂空错金银螭纹，螭虎形体相对博山颇巨，身体扭曲，状甚灵动，犹如环绕博山舞步，肩部有翼，尾巴穿过腹底上翘，头部微仰，双目凸出，卷耳尖鼻，张口露齿，状甚狰狞可怖。博山和螭虎通身均有精细错金银线饰，细致精巧，下有圆形底座，座侧一周饰有规整的斜卷云纹。铜镇由于是作压镇之用，故此在铸造时会增加铅的成份比例，使之较一般青铜器为重。

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LOT 163
西汉 铜鎏金盘螭纹席镇 （四方）

直径7.0cm×4；1pc 700g

HKD 300,000-400,000

席镇，汉代流行的压席器具，其诞生与当时的社会习俗密不可分。在汉代，人们崇尚席地而坐，然而席子在起风时容易掀起，因此古人巧妙地发明了席镇来固定席子的四个角落。本组四件盘螭纹透雕席镇皆鎏金，形制可参考济南考古博物馆藏和南昌汉代海昏侯国遗址博物馆藏汉代螭纹铜席镇，螭虎造型的遒劲十足，三条螭虎盘绕，躯干线条张弛有度，四肢蓄势的轮廓尽显力量感，鎏金螭虎神态清晰，造型霸气侧漏。透雕工艺让螭虎与中心博山的空间脚趾，缝隙处的光影对比让造型层次更加通透。

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LOT 165
战国 铜错金银嵌松石蛙形镇 （四方）

高3.6cm；宽8.5cm×4/1pc 450g

HKD 1,000,000-1,200,000

本组四方鎏金嵌绿松石蛙形镇，蛙形镇形象写实，工艺精湛，背部满错金嵌绿松石，富贵华丽，风格神秘瑰丽与各大博物馆藏战国鎏金嵌绿松石饰品一致，对比首都博物馆藏镶嵌绿松石鎏金带钩，此组四件蛙形镇更为少见，背部纹饰同样精美，为一件难得的战国古艺术品。

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LOT 168
唐代 青铜龟钮真子飞霜镜
直径17.6cm；952.70g

HKD 450,000-650,000

铭文：凤凰双镜南金装，阴阳各为配，日月恒相会，白玉芙蓉匣，翠羽琼瑶带，同心人，心相亲，照心照胆保千春。

真子飞霜镜是唐代流行的铜镜品种之一，因镜背常有“真子飞霜”铭文而得名。可对照故宫博物院藏唐真子飞霜镜，镜同八出葵花形，龟钮。钮上方饰祥云托月纹，下方饰池水山石，自池中生出一枝莲叶，即为钮座。左侧一人峨冠博带，坐而抚琴，前设香案，后依竹林。右侧一凤，栖于石上，凤上方饰6瓣花两枝。外圈为铭文带一周：“凤凰双镜南金装，阴阳各为配，日月恒相会，白玉芙蓉匣，翠羽琼瑶带，同心人，心相亲，照心照胆保千春。”

关于“真子飞霜”镜的文化寓意，学术界存在多种解释。一种观点认为“真子”指镜中抚琴高士，“飞霜”为其所弹琴曲。另一种解读将其与孝子尹伯奇的故事相联系，尹伯奇被后母诬陷而遭父亲放逐，于野外弹奏《履霜操》诉说冤屈，最终投河而死或被还以清白 。还有学者认为画面描绘了伯牙弹琴的典故，或反映了天子舜抚琴于野的场景。

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LOT 169
汉至唐 贴银壳鎏金狩猎纹铜镜

直径17.0cm；662.63g

HKD 600,000-800,000

狩猎纹镜是古代铜镜的重要类型，最早可追溯至战国时期，其镜背纹饰以狩猎场景为核心，圆形，圆钮，圆钮座，钮座外一周小乳钉围绕，四乳钉间隔四区，骑手策马持矛追捕狮、鹿、熊等野兽的场面，空隙处穿插山川、花枝、蜂蝶等自然元素。狩猎纹镜尤以高浮雕工艺著称，通过动态构图展现贵族狩猎生活，兼具实用功能与艺术价值，可参阅天津博物馆藏东汉铜鎏金神人兽面镜。

贴银镀金镜同样为铜镜工艺类型，采用贴银板或金板并施以雕刻、镀金工艺制作。制作方式在青铜镜背纹饰上捶贴金银薄片。本件贴银鎏金狩猎纹铜镜恰到好处的表现了铜镜的技法和风格，背部贴银壳鎏金狩猎纹立体清晰，纹饰生动罕见，模版清晰。

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LOT 172
战国时期 错金银鸟篆文越王旨殹（不光）青铜剑
高61.0cm；宽5.0cm；978.60g

HKD 2,200,000-2,500,000

铭文：剑格：古殹旨王戉。戉王旨殹古。

剑首：戉王旨殹自乍（作）用佥（剑）。隹（唯）古。

此剑倒凹字形宽格，圆茎，茎上有两道剑箍，箍上饰细纹。喇叭形剑首，中脊隆起，两从较宽，刃棱精细。双刃呈弧形于近锋处略有缓收变窄，以此窄度持续向上，聚敛成锋，锋锷完整。剑通长62厘米，宽5厘米。剑体挺拔锋锐，线条凌厉，气势逼人。

这件越王剑让人惊叹的，是它的质量和身份。剑格、剑首分别铸有鸟虫书体铭文，铭文装饰错金银，间隔配置，工艺精妙。剑格两面竖写横列各有4金6银10字：

古殹旨王戉。戉王旨殹古。

古佥（剑）用乍（作）自。自乍（作）用佥（剑）古。

剑首10字（5字错金、5字错银），环绕一周：

戉王旨殹自乍（作）用佥（剑）。隹（唯）古。

其制式，其工艺，其铭文，无不体现其王者定制，乃至御用的身份。从剑身锈蚀状况来看，其片状锈蚀或点状锈蚀，以及其他粘附的矿物质痕迹，大都十分自然，能结合形态与埋藏做出合理的解释。

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LOT 176

曹魏 铜鎏金银龟纽印 （一组三方）

尺寸不一

HKD 800,000-1,000,000

印文：郝光之印、郝光、元直

印章方形成材一组三方，其中两方上圆雕一龟，龟首前伸，四足站立，形象古拙强劲，于方寸间亦可见其力量感。细查龟钮雕刻细节，见其龟甲纹理、躯干鳞片、眉目褶皱皆用阴线细刻而出，拙而不失巧韵，韵味独具。

形制与故宫博物院藏三国银龟钮“武猛校尉”印基本一致，三国官印是曹魏政权时期用于官制管理的印章体系，其制度承袭汉朝，仍是以承袭汉制为主。两方印四周皆饰有虎纹，底刻篆书“郝光之印”、“郝光”、“元直”，年代虽久远，但观其四字布局紧密方整，转捩点顿皆具遒劲力道，字形方中寓圆，严整庄重，敦厚朴茂。此组龟钮印三方成套出现极为少见，根据《三国志•司马芝传》中记载：“太守郝光素敬信芝，即以节代同行，青州号芝‘以郡主簿为兵’”，或为同一本套龟钮印原主。

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LOT 177

西汉 铜错金甬钟

高45.5cm

HKD 800,000-1,200,000

甬钟青铜铸，呈圆筒形，外壁设箍，底部铸有兽环。钟体为合瓦式，内腔铸有数道调音槽。钟体下段铸有六段三排凸起乳钉纹，中部钲部饰错金对称夔龙纹，下部饰错金变体鸟纹，舞部平坦，通体错金饰件分布广泛，金纹与青铜底色相映。此钟错金部位较多，形式华贵，钟体厚重，工艺精细，极为珍罕。

此类甬钟多成组编组为编钟，完整一组称作一肆，每组数量不一，《周礼•春官•小胥》载“凡悬钟磬，半为堵，全为肆”，此为其一。编钟是周代贵族重要礼器之一，多用于大型祭祀、朝聘、宴饮等礼仪场合。

目前可见台北故宫博物院藏春秋中期 子犯和钟与本品形制、纹饰相近，可见本品珍罕。 江西南昌海昏侯墓出土两堵共24件青铜编钟，含14件鎏金纽钟、10件甬钟，另出配套鎏金青铜虡、龙纹套头各两套，其器物错金纹饰工艺与本品高度相近，唯本品舞部错金纹饰更为纤细，二者工艺同源又各有特色。

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LOT 181
商末周初 青铜夔龙纹方鼎
高21.7cm；宽17.5cm；长13.5cm

HKD 1,000,000-1,500,000

铭文：姒（始）作□乙宝尊彝，其万年□□□□。

方鼎为铜模范法铸造，器呈长方形，口沿外侈，立耳对称，四足挺立，四角与足外侧均出脊棱。器身四面饰浮雕双身合首夔龙纹，上部饰饕餮纹，下部饰三排曲尺形鼓丁纹，层次分明。鼎体浑厚庄重，皮壳呈枣红色，间杂绿锈，品相完好，为商代铜鼎中上品。

历来藏家重视方鼎，有“一方顶十圆”之说，倍显珍贵。此鼎来源可靠，1970年10月3日购于伦敦Bluett & Sons Oriental Art，器内有铭文。据铭文考释，其首字“姒”当为女性作器者名，如周文王妻即名“太姒”，周时亦有姒姓。

此类带有双身共首龙纹，且装饰U形乳钉的青铜方鼎，属颇具时代特征的礼器形制，其主要流行于商晚期至西周早期。存世多有同类器物可供参考，典例如陕西扶风县白龙村商末周初墓葬出土之“姒嫝鼎”，造型纹样皆与本品相同，铭“姒嫝”（或有称“后母姒康”者）；另如湖北随州叶家山曾国公墓出土方鼎，铭“曾侯作宝鼎”，亦属同类；巴黎亚洲艺术博物馆藏公元前1300年至前1050年青铜鼎，器身纹饰亦与本品类同，均可作为比对参考。

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LOT 183
西周早期 青铜夔龙纹提梁卣

高35.0cm；宽30.0cm

HKD 1,800,000-2,200,000

铭文：西作父丁宝尊彝

本尊提梁卣器形呈椭圆体垂腹式，盖缘较高略有折边，盖顶设圆形捉手。束颈，鼓腹，高圈足外撇，提梁两端作弯角羊首造型，立体感较强。提梁梁身饰蝉纹及菱形卯钉纹。顶盖与颈部环铸弦纹两匝，中间环带正中饰兽首，图案回首夔凤纹与弦纹组合，颇富装饰性。高圈足上环饰两条弦纹，整体布局独具匠心。参阅宝鸡青铜器博物馆藏同时期西周作宝尊彝提梁卣，器表饰其造型特征与装饰工艺为研究西周青铜艺术与礼制提供重要实物资料。器盖及内底部，分别铸有双行铭“西作父丁宝尊彝”，是为作器者之铸铭。

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LOT 184
西周晚期 青铜兽面纹簋

连盖座）高25.0cm；连耳宽24.0cm；直径18.5cm

HKD 280,000-350,000

铭文：周伯皋及仲偁父伐南淮夷，俘金用作宝尊彝，其永用。

著录：《秃庵吉金集》（上部）

簋为古代盛食器，是用于盛放黍稷的器具。此器型出现于商代早期，盛行于西周。在西周青铜礼器中，簋的地位可与鼎相并称，其常以偶数与鼎相配如九鼎配八簋、七鼎配六簋等等，用以彰示身份等级，是西周礼制中，列鼎制度的重要组成部分。

此青铜簋侈口，颈收，簋腹圆弧略垂，对称双龙耳，垂珥外勾，双耳圆雕柱角龙首，耳身阴线卷云纹。腹底连接外撇高圈足，足下设增高的边条。其外壁两周浮雕纹饰带，颈部浮雕两个尖角龙首，以此为中心，对称装饰夔龙纹，辅以云雷纹地。圈足与颈部相呼应，亦装饰对称双夔龙组成的变形兽面纹。该簋的纹饰、耳形与上海博物馆收藏的酉父癸簋颇为相似，亦与中国国家博物馆所藏西周早期青铜竞簋颇为相似。

此鼎腹内底壁铸阴文器铭二十一字，识为：“周伯皋及仲偁父伐南淮夷，俘金用作宝尊彝，其永用。”