不妨与圣贤精神往来一下：

《现学庄子的“无用之用”还来得及吗？新时代需要🆕的生活方式》

无用之用的那颗大树就因为自己是个废材，才逃过了被木匠砍伐的命运，最终长成了参天大树，庇护了万千生灵。
庄子说：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”。
过去觉得“有用”才安全才有价值，可庄子两千年前就说了，那些笔直的大树早早就变成房梁凳子桌子了，这就是工具的命运。
而现在，这个时代，有用的极致已经有了 AI, 而这恰恰是体现人类“无用之用”价值的开始。 当所有标准化可量化可重复的事都被包圆了，剩下的那些不可量化、不可重复、不可替代的，不就是难能可贵的“无用之用”吗？

因为我们还有一件事可以做：做一个有意思的人。

有宝宝说了：但大树没有生活压力呀。
有道理。
那我们就把庄子的袖子撸起来，认真算算这笔账。
庄子：？
很多人误解“无用之用”，以为庄子是劝人啥也不干，躺平。
Nonono, 大错特错。
庄子本人也是个人类，编过草鞋，赊过米，当过穷得叮当响的小吏，他知道生活的艰辛，他只是拒绝被“有用”的评价体系所束缚。

如果除了“干活”这些容易被取代的事情之外，我们还有观察力、共情力、审美力、让人信任的能力、在混乱中做决策的能力，以及最重要的——对自己的选择负责任的能力，那AI只是把重复劳动干了对不对。因为最终承担不确定性的，只能是人类。[偷笑][偷笑]

它的出现，还给了我们重新审视自己的机会，那就是自己到底喜欢的是什么。
一个真正热爱写作的人，不会因为AI的出现而停止书写；真正热爱绘画的人，也不会因为AI的出现而停止创作。

庄子说“解其桎梏”，解开枷锁！我们可以把自己从不爱的事情里一定程度的解放出来了！

去寻找自己的喜欢，因为只有令你开心的事，你才能做得比别人好，做得久。
这是经济学。
在智能搞定所有标准化的时代，唯一的竞争优势，将是比别人更心甘情愿，更享受自己正在做的事。
心甘情愿，不就是庄子说的“乘物以游心”——驾驭事物，让心灵去遨游的初级版吗？

人类历史上，迭代这件事发生过无数次了，比如农业机械化。但人类反而吃得更饱，还多出了工程师、设计师、UP主。

当然，生活是刚性的。
单从另个角度看，我们可以做很多以前做不了的事。比如一个人就是一个团队，接以前接不了的项目。
也许你可以用它把工作效率提升3倍，剩下2/3的时间去为自己活一下。

未来，最核心的人可能是具备除技术之外能力的人，心理健康、爱好广泛、做事游刃有余，能在分歧中建立共识，在不确定性中做判断并承担后果，以及在人与人的深度协作中创造信任与意义的人。

服务人与人的链接，服务人类的情感需求。
因为我们，永远会为“人味儿”买单。

文字/瑄墨雅集 by 默默 原创手搓
图片/瑄墨雅集 by 默默 实拍

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