退步赋·默斋主人原创文言赋

退，非匍匐之谓，实蛰之机，亦断之痛。

昔夷齐采薇，非不能争，耻周粟灼其喉；
颜回处陋，岂无所苦？乐在道，痛亦在道。
月亏为盈始，弓弛乃发先，然满月必蚀，久张必断。
江海处下，聚澜成深，亦纳污浊；
山岳让坡，固本蓄灌，终被苔藓蚀骨。

世路万端，退有三境，境皆含锋。
身退者，或兴尽而返，萧然自适；或夜遁孤舟，仓皇避祸。
名退者，披裘钓泽，辞天子以见高；亦毁砚焚稿，惧文字以招灾。
心退者，解组归山，得南山真意；然柴门深闭，岂无啼鸦惊破静？
故退非净土，让有血痂。心虽阔，旧创常隐然作痛。

人情隘，竞蜗角；天理晦，动辄相伤。
张公悬画，化戾为和，然百忍之衣，裂痕常在；
师德含垢，纳流成海，而唾面自干，齿间余腥难尽。
骤雨摧城，柔条仅存，形已佝偻；
强弩折戟，弱水滴石，路尽崎岖。
执理而争，固伤骨肉；含诟而退，亦积郁结。所谓金石之盟，多镶裂痕。

退非颓弛，让岂苟同？
梓庆削木，忘赏而夺天工，七日斋戒，亦七日自战心魔；
庖丁解牛，循理而全其刃，每至艰危，未尝敢有半分驰纵。
范蠡辞越，非乐江湖，乃知共患难难共安乐；
东坡居儋，非安荒远，此心安处，亦多咽泪强欢。
故退非无进，以形损而全神；让非藏拙，以敛锋而养气。寒木藏华，华在忍；雪压松枝，枝在韧。

夫退，合乾之“潜龙”，勿用非无用，蓄鳞甲以待风雷；
让，契坤之“含章”，括囊非无咎，慎履霜而知坚冰。
大禹导水，在疏不在障，然疏导之先，遍尝淤塞之苦；
周公制礼，在约不在奢，而斟酌之际，尽是人间权衡。
寒潭澄影，退一步见空明，其下寒彻骨；
纹枰争劫，让一着得生趣，此着亦藏忧。
锐进如张弓，满则必裂，声同裂帛；
善退如老竹，腹空而节劲，风过有金石音。

四时代运，冬藏以启春，然冻馁者不知春至；
百川归海，虚受以成大，然至深之处长伴寂寥。
雪压青松，砺其骨，亦屈其姿；
云遮皓月，蓄其明，先历长夜之暗。
退让之道，非小智之巧，乃天地之枢，而枢机一转，万物皆在磨中。

愿同人体此微旨：
于纷争胶扰，退而观心，心内亦有狂浪；
在利欲奔竞，让而见天，天上或垂暮色。
刚柔相济，屈伸以时。

然后知：
退非怯，所以守真，真必伴孤；
让非失，所以全大，大中存垢。

世事滔滔，人心自守。退让岂为避世？
乃于尘嚣斧钺之间，存一寸残地，
收折翼，拭残锋，对残月。
清宁与否，不必问。
除此，更无立锥之处。