《晋书·卷九十五·艺术列传·戴洋》记载了一个小故事曰：“王导遇病，召洋问之。洋曰：‘君侯本命在申，金为土使之主，而于申上石头立冶，火光照天，此为金火相烁，火火相煎，以故受害耳’。导即移居东府。
​我国古代的都城空间布局规划堪舆学。古时候，人们把都城区域内按十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)加以方位区划，并和五行(水、火、木、金、土)相对应。东晋建康都以宫城为中心(按：旧说建康宫城中心在今北京东路以南、进香河路以东、珠江路以北、太平北路以西的范围内，近年考古学家和历史学家证明其范围是北在今珠江路一线以南、南在游府西街小学一线以北，东到利济巷一线以西、西到邓府巷一线以东)，冶城(今朝天宫南京市博物馆所在地)正在宫城之西南方向，属“申”地，按“五行”而言，申地属金。王导生于公元276年，为丙申年，即申猴年。王导属猴，本命年以五行推运应为“金”命。冶城在“申”地，与王导本命年合，均属“金”，作为冶铸之地，必然经常用火，依“五行”相生相克之说，“火”克“金”，方士戴洋认为，王导居住在都城“申”地的冶城，其本命之地被火相克，所以经常生病，如果把冶铸场所移往他处，或王导搬移一个住所，即可免去灾难。王导在东晋司马氏政权中拥有举足轻重的地位，时称“王与马，共天下”，他的健康问题不能不引起重视。在戴洋的建议下，王导先是移居到“东府”，地在建康宫的东部，地属“木”，王导本命为“金”，“金”克“木”，依史书所言，王导移居东府后，病就逐渐痊愈了。