问：「戒惧是己所不知时工夫，慎独是己所独知时工夫，此说如何？」先生曰：「只是一个工夫，无事时固是独知，有事时亦是独知。人若不知于此独知之地用力，只在人所共知处用功，便是作伪。此独知处便是诚的萌芽。此处不论善念恶念，更无虚假。一是百是，一错百错。正是王霸、义利、诚伪、善恶界头。于此一立立定，便是端本澄源，便是立诚。」（钱穆《阳明学述要》）