慈悲菩提施食家园
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上報四重恩(三寶恩,國土恩,父母恩,眾生恩)下濟三途苦: (地獄道,餓鬼道,畜生道)
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慈悲菩提施食家园
2018-10-31 11:08来自 360安全浏览器
[微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风] 【十斋日每转一遍《地藏经》。 现世令此居家。无诸横病。衣食丰溢。】 ~ 佛在《地藏经》中讲: “能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前, 读是经一遍,东西南北百由旬内, 无诸灾难。”又说 “能于十斋日每转一遍, 现世令此居家 ​
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2026-07-03 18:46来自 微博网页版
末法时代的大德不能告诉适合你的法门,我们自己又该如何选择呢?丨梦参老和尚 如何选择适合自己的法门? 不论是地藏法门、观音法门、念佛法门,等等法门,都是提供进入佛法的一种途径。“门是”通达的意思。哪个门都可入,至于选哪个门,得看个人的因缘。选定之后,就要一门深入,不要贪多。 比如我 ​
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2026-07-03 18:37来自 微博网页版
这才叫真精进、真供养(梦参老和尚) 把一切众生看得平等、平等,说对待一切众生时候,平等、平等。这个发心,能够把你的烦恼、把你的一切业障全部消失,这叫真精进。 依着诸佛所赞叹的“无漏无取”,这个福报永远不漏失,你也不会取来执着。这叫“无漏无取”,也无依止。为什么?空的嘛,无相无愿。 ​
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2026-07-03 18:22来自 微博网页版
当你最痛苦、障碍最深的时候,你就修这个观​(梦参老和尚) ​​​​ 世间事不必争,修为所至,不求自得!|梦参老和尚法语中英对照 ​
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2026-07-01 21:54来自 微博网页版
虽然临终这么做罪就灭了,但平时就得先修了|法水一味 若是知道三世因果,没有冤枉事(梦参老和尚) ​
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2026-07-01 21:50来自 微博网页版
有好多人都有这个误区,你有没?|梦参老和尚法语中英对照 ​​​​ 诵经、拜忏,做任何事前头都要发愿,为什么呢?|法水一味 ​
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2026-07-01 21:47来自 微博网页版
佛法有些是药味,你服了之后,业障就能逐渐消失(梦参老和尚) ​
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2026-06-28 20:56来自 微博网页版
你起心动念做善业,未来果报已经成熟在那里了(梦参老和尚) 做善业起心动念,感应自然而来 梦参老和尚复旦大学开示 大家知道在印度有一个发心的菩萨――给孤独长者,他到他的亲戚家去拜访,他看他的亲戚们都忙得不得了,就问说:你们供养什么人,这么尊贵?那个亲戚说:我们供养的是释迦牟尼。他 ​
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2026-06-28 20:54来自 微博网页版
关于“非人干扰”的一个重要认识|梦参老和尚法语中英对照 ​
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2026-06-27 20:10来自 HUAWEI Mate30 Pro 5G
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恭迎伽藍菩薩聖誕 【偈贊伽藍菩薩】 伽藍大士護正法 天地日月知曉他 匡扶正義戰邪魔 佛子由心敬佩他 中國佛教寺院的兩大護法善神:韋陀菩薩和伽藍菩薩。伽藍菩薩多以關公(關羽)形象為代表。 關公(或稱為關帝)原是來自三國蜀漢的歷史人物,為劉備手下的大將,以剛正不阿的個性出名,之後在北攻 ​
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2026-06-27 19:52来自 微博网页版
做这些小事就能让鬼神护持你(梦参老和尚) 在《佛说华聚陀罗尼经》上,佛又说了这么一段话,“若复有人。于如来灭后行于旷野”,“如来灭后”,如来不在世了;“行于旷野”,走在空阔的地方或是山上很僻静处。要是见到有佛的塔,有佛的寺庙,你能在路边摘一朵野花;或者是你发心拿碗倒上一点油,插 ​
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2026-06-27 19:43来自 微博网页版
如果自己家庭都处不好,你怎么去度别的众生呢?|法水一味 ​
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2026-06-26 20:55来自 微博网页版
你最心爱的物品,先在地藏菩萨像前供一下,有什么好处(梦参老和尚) 地藏菩萨大威神力不可思议。 【若能志心归敬及瞻礼赞叹。香华衣服。种种珍宝。或复饮食。如是奉事者。未来百千万亿劫中。常在诸天受胜妙乐。若天福尽。下生人间。犹百千劫常为帝王。能忆宿命因果本末。】 前头说“一弹指间归依 ​
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2026-06-26 20:54来自 微博网页版
如何转我们的定业?|梦参老和尚法语中英对照 ​
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2026-06-26 20:34来自 微博网页版
你是什么业、什么因缘,你就会遇上什么老师(梦参老和尚) 明师难遇,更要自修。 不要把佛对这一类众生所谈的法接到另一类机上,这样是行不通的。因为我们这个时候没有明师,没有好老师给予指导,观不到我们多生累劫的根机,如果就把佛教导的话拿出来说,也不知道哪个是对机的,哪个是契合你的,反 ​
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2026-06-25 20:23来自 微博网页版
如果不具备出声诵经的条件,可用金刚持念诵(梦参老和尚) 如果我们念念都是地藏菩萨,会有哪些好处?|法水一味 ​
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2026-06-25 19:09来自 微博网页版
布施,凡是你投入的东西不要后悔,功德已成就(梦参老和尚) 我们做善事没有根,这回做了,下回可能不做,做一做也可能后悔。有这种事吗?有,还很多。有的道友,勇猛善心一发,舍宅为寺,把他家里舍了,全做了寺院。以后自己连住处都没有了,连饭吃都没有了,他就后悔了,想那时候该留一点儿,那样子 ​
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2026-06-23 20:27来自 微博网页版
现生遭到种种不如意,地藏菩萨教你怎么对待(梦参老和尚) 甘心忍受不称意的事。 【若当来世。佛诸弟子。已占善恶果报得相应者。于五欲众具得称意时。勿当自纵以起放逸。即应思念。由我宿世如是善业故。今获此报。我今乃可转更进修。不应休止。若遭众厄种种衰恼不吉之事。扰乱忧怖。不称意时。应当甘 ​
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2026-06-23 20:25来自 微博网页版
随时这样观照,你的黑业随时在消失(梦参老和尚) 修行,最大的是增加你的智慧:你对于一切事物有判断的能力,能知道我该怎么做,我不能怎么样去做;绝不做恶,绝不起恶念——连恶念都不起,你还会去做恶事吗?即使起了恶念,前念一起,后念马上就止住。 什么叫恶念呢?譬如说看到一个大钻石,特别 ​
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2026-06-23 20:22来自 微博网页版
念《地藏经》的光明威德有多强?|法水一味 “为什么没有感应呢?”问题可能出在这儿|梦参老和尚法语中英对照 ​
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2026-06-22 20:34来自 微博网页版
你皈依三宝,不能吃这五样东西(梦参老和尚) 饮食得断五辛 梦参老和尚 【阿难。一切众生。食甘故生。食毒故死。是诸众生。求三摩地。当断世间。五种辛菜。】 佛跟阿难说,“一切众生,食甘故生”。因为饮食才能生存,若没有饮食了,生存不了了。什么叫“甘”?凡有饮食对他身心有利益的,就叫甘。 ​
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2026-06-22 20:18来自 微博网页版
这不是诸佛菩萨考验你,是你自己过去的习气(梦参老和尚) ​​​​ 想求菩萨的事情太多了,地藏菩萨会烦吗?|法水一味 ​
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2026-06-22 19:34来自 微博网页版
不如意事来了,你这样发愿去还债,回报很大(梦参老和尚) 如果求菩萨呢,因为我们是学佛的,处处都想到念念念三宝,他就很顺当。 我那天听一位法师说,他在外边办事经常不顺当,我说让大众师父多求求地藏菩萨、观世音菩萨,这一求,护法神就来了。光自己办,你有什么力量?当然会有障碍。为什么我 ​
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2026-06-20 20:52来自 微博网页版
打佛七、打禅七,为什么加个“打”字?(梦参老和尚) ​
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2026-06-20 20:51来自 微博网页版
末法时代的大德不能告诉适合你的法门,你自己如何选择呢?(梦参老和尚) 如何选择适合自己的法门 梦参老和尚 不论是地藏法门、观音法门、念佛法门,等等法门,都是提供进入佛法的一种途径。“门是”通达的意思。哪个门都可入,至于选哪个门,得看个人的因缘。选定之后,就要一门深入,不要贪多。 ​
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2026-06-20 20:49来自 微博网页版
你还在这样念经吗?这样念效果不大|梦参老和尚法语中英对照 当业障发现了,怎么办?|梦参老和尚法语中英对照 ​
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2026-06-19 19:21来自 微博网页版
当你受苦难的时候,把你念的经拿来回向(梦参老和尚) 当你受苦难的时候,把你念的经拿来回向。譬如佛菩萨加持我,让我把我过去做的坏事这一生就把它全还了,以后就清净了。那你愈做愈愉快、愈做愈愉快,在哪你都能愉快,不然你活不出来。 有好多遇着苦难了,冲不过去,要自杀。我的皈依弟子问我, ​
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2026-06-19 19:19来自 微博网页版
不管你真念也好、假念也好,一天都这样来念佛(梦参老和尚) ​​​​ 当业障发现了,怎么办?|梦参老和尚法语中英对照 ​
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2026-06-19 19:16来自 微博网页版
这是一生算总账的时候(梦参老和尚) 为了临终一念。 特别要注意临命终的时候,那个时候的愿非常重要;那个时候的思想非常重要;那个时候是不是还能念佛、念法、念僧,那是非常地重要!那叫最后关头,也是我们一生总结时候,算个帐吧。 在算总帐的时候,业多了,障到你净行起不来了,念佛没有了。 ​
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2026-06-19 19:02来自 微博网页版
庙造得再大,所获福聚不如这个功德大(梦参老和尚) “不如护佛法” 梦参老和尚 “奉施佛及僧,彼所获福聚,不如护佛法。”物质供应是有限的,也有断的时候,要是护持佛法,使未来的很多人得度,这个功德无量。 “为佛僧造寺,量等十四洲”,这个含义,前面的经文都说过的,这是重颂。“彼所获福 ​
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2026-06-15 20:26来自 微博网页版
这才叫真精进、真供养(梦参老和尚) 把一切众生看得平等、平等,说对待一切众生时候,平等、平等。这个发心,能够把你的烦恼、把你的一切业障全部消失,这叫真精进。 依着诸佛所赞叹的“无漏无取”,这个福报永远不漏失,你也不会取来执着。这叫“无漏无取”,也无依止。为什么?空的嘛,无相无愿。 ​
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2026-06-15 20:20来自 微博网页版
念佛时这样发愿,念一声等于无量声(梦参老和尚) ​
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2026-06-15 20:10来自 微博网页版
这样布施,你的功德就大了,无量生的福报也不尽(梦参老和尚) 校量布施功德。 地藏菩萨请示佛“校量布施功德”,这个校量功德是说,你在行布施的时候,告诉你怎样去做、怎样观想,你得到利益那就完全不同,有天渊之别。 比如一位穷苦的人,给他一件东西,或者给衣服、给钱,你不是轻贱心、不是可 ​
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2026-06-14 20:36来自 微博网页版
求生极乐,念地藏菩萨可以吗?|法水一味 ​​​​ 闻到这部经的,佛都给你授记,都能成佛(梦参老和尚) ​
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2026-06-14 20:33来自 微博网页版
地藏三经告诉你怎样修行(梦参老和尚) 地藏三经的修行法门。 《大乘大集地藏十轮经》最初是讲十恶,用十善法对治十恶。现在开始讲修行,修行得有个方便。第一个方便是忏悔。如果不把过去的业忏悔掉,修行没办法成就的,你不知道你怎么造的业,它就是会有很多障碍。前半部跟你说,因为你起心动念,因 ​
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2026-06-13 20:05来自 微博网页版
睡觉做梦时,念地藏圣号、念佛都不停止的方法(梦参老和尚) 数随止,观转静。 地藏王菩萨教我们“数随止,观转静”,这是教我们修定的方法。数止静止,数能止。完了之后是观。止是定了,观转静,六个字的法门。 用这个功夫,慢慢地就修禅定。我是把它用到呼吸,一出一吸、一出一吸,出 ​
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2026-06-12 20:51来自 微博网页版
“摄念方便”就是实相观(梦参老和尚) 摄念的四种方法 “摄念”就是把念头收住,“方便”就是善巧,就是天台宗讲的止观法门。一般最初修数息观的比较多,数息不如念佛或念地藏菩萨圣号容易摄念。地藏菩萨诉我们的“摄念方便”有四种:   第一,摄念增上缘。把念头看管好,然后起念。念佛、念法、 ​
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2026-06-12 20:42来自 微博网页版
为什么你常害病?究竟怎么回事呢?(梦参老和尚) 有病,你怎么样对待病?当然我们要看、要治、要吃药。为什么你害病?为什么你常害病?说四大不调,饮食吃错了;伤风感冒,衣服穿得不好。是这样一回事吗?不错,现象上是这么回事。 究竟怎么回事呢?你过去杀业很重。身体经常不健康的人,你过去伤 ​
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2026-06-11 21:02来自 微博网页版
念佛时念头控制不住,念念就跑了,为什么呢?(梦参老和尚) ​
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2026-06-11 21:01来自 微博网页版
修什么也修不进去,你就这样做好了(梦参老和尚) 这是地藏菩萨的方便法门。 【若人虽学如是信解。而善根业薄。未能进趣。诸恶烦恼不得渐伏。其心疑怯。畏堕三恶道。生八难处。畏不常值佛菩萨等。不得供养听受正法。畏菩提行难可成就。有如此疑怖及种种障碍等者。】 地藏王菩萨说若是有人“虽学如是信 ​
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2026-06-11 20:53来自 微博网页版
为什么你常害病?究竟怎么回事呢?(梦参老和尚) 有病,你怎么样对待病?当然我们要看、要治、要吃药。为什么你害病?为什么你常害病?说四大不调,饮食吃错了;伤风感冒,衣服穿得不好。是这样一回事吗?不错,现象上是这么回事。 究竟怎么回事呢?你过去杀业很重。身体经常不健康的人,你过去伤 ​
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2026-06-10 19:55来自 微博网页版
印光大师 :吃饭不可过度,需适可而止。 「吃饭不可过度,再好的饭,只可吃八九程。若吃十程,已不养人。吃十几程,脏腑必伤。常如此吃,必定短寿。饭一吃多,心昏身疲,行消不动,必至放屁。放屁一事,最为下作,最为罪过。佛殿僧堂,均须恭敬。若烧香,不过表心,究无甚香。若吃多了放的屁,极其臭 ​
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2026-06-10 19:43来自 微博网页版
你听到这部经的一字一句,将来都能够得度(梦参老和尚) ​​​​ 为什么我特别提倡念《地藏经》?|法水一味 ​
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2026-06-09 20:23来自 微博网页版
你若对经书佛像这样,就把福德都失掉了(梦参老和尚) ​
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2026-06-09 20:13来自 微博网页版
这二位菩萨与我们最有缘(梦参老和尚) ​​​​ 看到“坏人”享受心不平?应该这么观|梦参老和尚法语中英对照 ​
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2026-06-08 19:30来自 微博网页版
被人家轻贱看不起,你应当高高兴兴地接受(梦参老和尚) ​​​​ 我们最大的修行障碍是什么?(梦参老和尚) ​
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2026-06-08 19:28来自 微博网页版
念地藏圣号的善巧方便法|法水一味 我们应如何对待过去发生的事?|梦参老和尚法语中英对照 ​
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2026-06-07 21:05来自 微博网页版
世间财靠不住,地藏菩萨加持让你发这个财(梦参老和尚) 先以欲钩牵,渐令入佛道。 每一个佛利益众生的善巧方便不同,成佛的道果是一样的,每位菩萨也如是。因为我们对于是非邪正都分不清楚,你若学会了用占察轮,假(假借,凭借)地藏菩萨的慈悲力量,我们就学会了。学会了什么呢?善用其心,占察轮就 ​
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2026-06-07 21:03来自 微博网页版
我们最大的修行障碍是什么?(梦参老和尚) ​​​​ 有财富的人很多,为什么并不愉快?(梦参老和尚) ​
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2026-06-06 20:50来自 微博网页版
大安法师 :有一种积蓄,只有自己能带去,别人夺不走。 世间人都要讲积蓄,那积蓄的东西大概有三种类别:第一种积蓄,是别人可以夺走,自己带不走的东西;第二种积蓄,是别人夺不走,自己也带不走的东西;第三种积蓄,是自己能够带得走,别人夺不走的东西。 那世间的金银财宝、家宅田园这些资生用具 ​
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2026-06-06 20:49来自 微博网页版
这些大德,为什么都要我们老实念佛呢?(梦参老和尚) ​
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2026-06-06 20:46来自 微博网页版
临命终时这样做,过去世所造的罪恶就抵消了(梦参老和尚) 临命终时这样做可灭五无间罪。 【 假令诸识分散至气尽者。乃至一日。二日。三日。四日至七日以来。但高声白。高声读经。是人命终之后。宿殃重罪。至于五无间罪。永得解脱。所受生处常知宿命。】 若是这个人已经不行了——供养的时候,他 ​
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2026-06-06 20:24来自 微博网页版
念佛名号一定能成佛,念地藏名亦是|法水一味 ​​​​我们学佛了,应当认识到这一个大问题。 ​
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2026-06-05 20:22来自 微博网页版
广钦老和尚 : 把所余的钱财拿来供佛、供法、供僧。做功德,做个护法,这才是在家居士所应做的本分事 。 现在你既然晓得学佛、拜佛,也会供佛、供法、供僧,这也是过去有种善根,学佛了更应知道来拥护佛法。居士在家学佛,衣、食、住、行等日常生活,这是免不了的,但是我们要知所节度,食但饱腹,衣足 ​
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2026-06-05 20:10来自 微博网页版
瞻礼供养地藏菩萨的女人,会得到什么样的福德?(梦参老和尚) 我们学佛了,应当认识到这一个大问题|梦参老和尚法语中英对照 ​
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2026-06-04 20:25来自 微博网页版
障道因缘来了,才能够检验你的道力功夫(梦参老和尚) 我们发菩提心,发菩提心就是行菩萨道。发了心要做,你自己不但如是做,而且还要让一切众生去做。 我们在刚出家发心的时候,那时信心很具足的。等出家一两年了,或是再经过更长的时间了,那信心就退了,不像最初时候发心那样勇猛——你懈怠了。 ​
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2026-06-04 20:20来自 微博网页版
为什么求地藏菩萨满愿快?|法水一味 为什么对世间要生厌离心丨依据这一点验证自己的功夫(梦参老和尚) ​
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2026-06-03 20:23来自 微博网页版
佛菩萨加持,是你的善根力发生作用,不是他力(梦参老和尚) ​
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2026-06-03 20:19来自 微博网页版
《心经》,你用哪个心来学?(梦参老和尚) 无心 有个德山宣鉴祖师,过去他在山里头修了很多年,给《金刚经》做注解。注了好多年了,注了好多,自己挑了一担子下山了,准备出版印去了。 下到山底,有个卖烧饼、果子、油条的点心铺,德山祖师走到那里就问里面的老婆婆:“老婆婆啊,我买你的点心吃。 ​
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2026-06-03 20:14来自 微博网页版
为什么对世间要生厌离心丨依据这一点验证自己的功夫(梦参老和尚) 皈依僧,不要起分别心,你不知道哪位是清净福田僧(梦参老和尚) ​
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2026-06-02 19:41来自 微博网页版
梦参老和尚:如果不犯这个戒,财宝永远没有短缺。 【复次。善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿离不与取。即是施与一切众生无惊无怖。无有热恼。亦无扰动。于自所得如法财利喜足而住。终不希求非法财利。由此善根速得成熟。】 “不与取”就是偷盗,如果你不偷盗,就是布施给众生“无惊无怖”。 人哪,得到 ​
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2026-06-02 19:40来自 微博网页版
虚云老和尚:此经是你随身善知识,时闻世尊说法,就和阿难作同参! 云居山方便开示 六月初二日(1955年7月20日) 佛灭度后,法住世间有三阶段:正法一千年,像法一千年,末法一万年。《善见论》云:“由度女人出家,正法唯有五百岁。由世尊制比丘尼行八敬法,正法还得一千年。问:千年已,正法为都灭 ​
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2026-06-02 19:34来自 微博网页版
凡是修这个的人,相貌都是庄严的(梦参老和尚) ​​​​ 不管什么障碍,你真信真修,地藏菩萨都能加持|法水一味 ​
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2026-06-01 20:50来自 微博网页版
弘一大师:佛前不晾衣,大殿不谈笑,供僧不分别……做到这些,才称得上恭敬三宝 三宝者,佛法僧也。其义甚广,今惟举其少分之义耳。 今言佛者,且约佛像而言,如木石等所雕塑及纸画者也。今言法者,且约经律论等画册而言,或印刷或书写也。今言僧者,且约当世凡夫僧而言,因菩萨罗汉等附入敬佛门也。 ​
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慈悲菩提施食家园
2026-06-01 20:41来自 微博网页版
世间事不必争,修为所至,不求自得!|梦参老和尚 ​​​​你不知道怎么修行好,这三个是最大的修行(梦参老和尚) ​
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2026-05-31 19:56来自 微博网页版
虽然这类事对自己“好处”不大,但最好多做点|梦参老和尚法语中英对照 如果你专心称地藏名,很多事会起变化|法水一味 ​
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2026-05-31 19:49来自 微博网页版
我们要想开悟,就在这段经文中(梦参老和尚) 直心是道场,没有一点虚伪。 梦参老和尚 【汝今欲研无上菩提。真发明性。应当直心。酬我所问。】 以下的问答是非常重要的,我们要想开悟,就在这最初的一段经文中的话。可不要用妄想心去琢磨,用妄想心琢磨是不能开悟的。 佛对阿难说,你要想研求“无 ​
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2026-05-31 19:47来自 微博网页版
缘不具足,这件事就成不了(梦参老和尚) ​​​​ 修行不仅是念经、磕头,心不在道是不行的(梦参老和尚) ​
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2026-05-31 19:34来自 微博网页版
为什么经书里头会生出舍利?(梦参老和尚) 这功德是由你心来定的。 “绍三宝种”,使三宝的种性不断。佛宝的种性不断,就是有泥塑木雕的、乃至纸画的,都算是。这个佛宝,是佛宝的化身,我们看见纸塑也好,泥塑的、木雕的,我们就当这是诸佛的化身。 佛在忉利天说《地藏经》的时候,去太久了,国王 ​
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2026-05-29 15:51来自 微博网页版
一做梦你就能这样,临终时不需要别人助念了(梦参老和尚) 佛加持力是暂时的,真正的加持,还得靠什么?(梦参老和尚) ​
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2026-05-29 15:44来自 微博网页版
别人冒犯你,不跟他计较,这是保护自己的方法(梦参老和尚) ​​​​ 你想修行,那么多债主,他不找你算帐吗?(梦参老和尚) ​
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2026-05-26 20:37来自 微博网页版
宣公上人:做好这五点,无论什么事情,一切护法善神都来拥护。 宣公上人 开示于法国巴黎华裔会馆 一九九〇年十月二十二日 每个人应迴光返照,问问自己:“从有生到现在,我都做了一些个什么事情?是做善事的多?是做恶事的多?是做利益人的事多?是做害人的事多?”这叫自己算自己的账。所谓: 君子有 ​
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2026-05-26 20:35来自 微博网页版
佛加持力是暂时的,真正的加持,还得靠什么?(梦参老和尚) ​
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2026-05-26 20:31来自 微博网页版
要观想一切事物都是无常的,为什么呢?|梦参老和尚法语中英对照 ​​​​ 皈敬地藏菩萨,能加持你得戒定慧|法水一味 ​
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2026-05-25 15:27来自 微博网页版
广钦老和尚在客堂对众说:“世俗人耽于根尘的欲乐中,到头来难免先乐后苦,而出家修苦行,虽然吃很多苦,但终究是先苦后乐。 忏云老法师与缁素四众一行十多人, 于佛七圆满后上山, 请广钦老和尚开示。 广钦老和尚在客堂对众说:“世俗人耽于根尘的欲乐中,到头来难免先乐后苦,而出家修苦行,虽然 ​
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2026-05-25 15:20来自 微博网页版
这三心都具足,才叫发菩提心|梦参老和尚法语中英对照 ​
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2026-05-23 17:21来自 微博网页版
看一个人的成就,不看他的禅定功夫和辩才,要看什么?(梦参老和尚) ​
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2026-05-23 16:58来自 微博网页版
不去实行,我们就不能证得,等于没有得到|梦参老和尚法语中英对照 ​​​​ 遇着一个好道友很难,特别是在这个末法的时候(梦参老和尚) ​
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2026-05-21 20:04来自 微博网页版
学佛人往往在这个地方造了很多的罪(梦参老和尚) ​​​​念地藏圣号时妄想纷飞,怎么办?|法水一味 ​
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2026-05-21 20:02来自 微博网页版
诵经时没有这种现象,说明你功夫没到(梦参老和尚) ​​​​ 有口无心地念佛,能解脱生死吗?(梦参老和尚) ​
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2026-05-21 19:59来自 微博网页版
至心持念地藏名号,有这些大利益|法水一味 ​​​​ 这种心量叫净光明!心量多大,智慧就有多大|梦参老和尚法语中英对照 ​
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2026-05-19 11:10来自 微博网页版
大安法师:有时因意见不合,对亲人有瞋恨的妄念,造成恶口,招致眷属斗诤。请问如何能杜绝瞋恨心? 问 :弟子有时因意见不合,对妻子有瞋恨的妄念,造成自己恶口,招致眷属斗诤。请问如何能杜绝瞋恨心? 大安法师答 : 贪瞋痴是吾人与生俱来的三毒烦恼。对随顺自己的,便生欢喜心 ;对违逆自己心意 ​
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2026-05-19 11:08来自 微博网页版
明明过去的事,放不下,这都是没有智慧的表现(梦参老和尚) ​​​​ 学佛人往往在这个地方造了很多的罪(梦参老和尚) ​
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2026-05-19 11:00来自 微博网页版
光这样修行是不够的!佛法不离世间觉|梦参老和尚法语中英对照 ​​​​ 学佛人往往在这个地方造了很多的罪(梦参老和尚) ​
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2026-05-17 20:31来自 微博网页版
你跟菩萨不走一条路,菩萨怎么加持你?(梦参老和尚) ​​​​ 在礼佛前,你要发愿,发愿完了,你再磕头(梦参老和尚) ​
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2026-05-17 20:28来自 微博网页版
这些事看似不公平,其实是给你消业障(梦参老和尚) 看似不公消业障。 愈多人轻贱你,你也可认为:我自己业障重,得不到人家恭敬,正是我忏罪的好时候。因为业障重的时候,你福德不现前,没得福德,人家对你当然轻视了;当你有福德的时候,人家对你就恭敬了。 往往我们在家二众道友亲近出家师父的时 ​
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2026-05-17 19:24来自 微博网页版
为什么说,地藏菩萨就是一切的菩萨?|法水一味 ​​​​ 心里有恐怖感,往往是因为“认假当真”了|梦参老和尚法语中英对照 ​
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2026-05-15 17:27来自 微博网页版
为什么要在佛前供香、供华、供水、供灯? 佛前供具 《浅说地藏经大意》 梦参老和尚讲解 当你供香的时候,你先想到戒、定、慧香,或五分法身香,戒、定、慧、解脱、解脱知见,这叫五分法身。当你一烧香一观想就知道,要具足戒定慧、得到解脱,还要有解脱知见。 “香”的含义很广,不管是什么香皆 ​
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2026-05-15 17:25来自 微博网页版
慧律法师:不管你修什么法门,都要牢记这句话,一辈子都用不完。 【因此若离心意意识,即得顿离一切相】 诸位,什么叫做顿离?顿离就是了悟了相相本空,法法本空,相相空无自性,所以相相然后趣至本空,法法趣至空无自性,所以法法本空,离一切相就是顿除烦恼。 所以修行佛法人,那么你只要听师父一 ​
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2026-05-15 17:22来自 微博网页版
净界法师 :念佛人不用修善、也不用发菩提心、也不用持戒…只要念佛就好。这个思想对于净土,造成严重的伤害。 你看有些人修学净土法门,修到最后的结果,就像日本的本愿念佛,将整个圣道门的修道基础,完全摒弃──念佛人不用修善、也不用发菩提心、也不用持戒…只要念佛就好。这个思想对于净土宗, ​
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2026-05-15 17:13来自 微博网页版
如果发了这种心,当你念经给谁回向,谁就能得到(梦参老和尚) ​
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2026-05-14 15:20来自 微博网页版
印光大师:在家居士可长诵4部“好经”,但要信守一个承诺,否则有罪过! 印光法师在著作中回答一位居士:“汝问何经最好,不知一切大圣经均好,汝能一一受持否,既不能徧持,则即长持《金刚》、《心经》、《弥陀经》、《大悲咒》,皆无不好”。 在这里,居士们问大师哪部经典最好。大师回答:哪部经 ​
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2026-05-14 15:15来自 微博网页版
因果不是你信不信,不信你也得受(梦参老和尚) ​​​​ 不论持名拜忏,都不能丢了这两个字|法水一味 ​
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2026-05-13 16:38来自 微博网页版
大师加持的佛像就灵吗?丨梦参老和尚法语中英对照 为什么早晚要念十声“念佛、念法、念僧”?(梦参老和尚) ​
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2026-05-13 16:25来自 微博网页版
以深心称名,那声声都具足地藏菩萨|法水一味 ​​​​ 你没有力量供香供花,你可以念这几句颂(梦参老和尚) ​
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2026-05-12 20:43来自 微博网页版
梦参老和尚:你是什么业、什么因缘,你就会遇上什么老师 明师难遇,更要自修 梦参老和尚 不要把佛对这一类众生所谈的法接到另一类机上,这样是行不通的。因为我们这个时候没有明师,没有好老师给予指导,观不到我们多生累劫的根机,如果就把佛教导的话拿出来说,也不知道哪个是对机的,哪个是契合 ​
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2026-05-12 20:40来自 微博网页版
退一步海阔天空,真正的大英雄都修这个(梦参老和尚) ​
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2026-05-12 15:14来自 HUAWEI Mate30 Pro 5G
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如果家裡有人在房子內自殺,要如何超度? 海濤法師开示: 我很喜歡念~ 緬甸佛教有一位「辜偉達菩薩」, 這位菩薩祂曾經發願, 祂會引導自殺亡者去好的地方, 就是讓他離開自殺的地方, 然後我們再來為祂念阿彌陀佛或是超度。 然後為自殺者, 也要常念「南無不動如來」, 除了念不動佛,你還要跟祂說 ​
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慈悲菩提施食家园
2026-05-12 15:14来自 HUAWEI Mate30 Pro 5G
//@慈悲菩提施食家园://@慈悲菩提施食jiayuan: //@慈悲菩提施食家園: //@慈悲菩提施食家園: 不动佛的悲愿 爱生气,肺不好的人多念不动佛心咒。
【不動佛的悲願--愛生氣 肺不好的人多念不動佛心咒】/海濤法師 《不動佛心咒超度的力量》 不動佛心咒一念,地獄、鬼道、餓鬼道得到超度,特別那些最難超度的、自殺的、被墮胎的胎兒、被爆炸死亡的也得到了超度。 《不動佛心咒》: 南摩 列那 乍呀呀 唵 槓嘎尼 槓嘎尼 羅渣尼 羅渣尼 卓達尼  ​
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2026-05-11 17:36来自 微博网页版
弘一法师:在寺院随意坐卧、乞索、取借,甚至使用暴力,会结下很重的罪业。 “又在寺止宿,坐卧床褥,随意食瞰。乞索取借,如俗去还,遂意则喜,违心必瞋,系缀胸抱,望当图剥, 犹牛羊之抵突,恣顽疑之鄙情。” 又在寺院止宿,止宿不是问题,但是止宿的时候就像前面提到的,坐卧僧众的床褥,然后“随 ​
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2026-05-11 17:28来自 微博网页版
冤家宜解不宜结丨梦参老和尚法语中英对照 ​
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