优酷圆桌派

2025-12-09 18:00

#圆桌派第八季收官# 天象如何一步步塑造了王权、信仰与文明的雏形，那些星辰、节气如何被精准度量，一直延续至今？本期@说吧文涛 与冯时、@许子东 @马家辉在香港 一起，理解空间观念如何成为文明之基。#窦文涛圆桌派# 第八季第12期今晚18点优酷独播。#圆桌派请你入座# http://t.cn/AXyH48UG ​

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2025-12-15 13:10来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# 文明建立需要具有三个条件，那么其中的“知识”需要如何体现？冯时认为从两方面出发，一是认识论，二是有限知识论。古人的知识是怎么来的呢？并非大脑凭空想象，而是人们在不停地观测大自然得来的，这样的认识方式就是古人常说的“格物致知”。 http://t.cn/AXUcwQBB ​

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2025-12-15 13:00来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# “我要找到那个精神的源头”，@说吧文涛 动情地分享了自己的文化心路。他从最初对西方文化的兴趣，转向探源中华文明源头，并从中获得越来越强的精神力量。他赞叹传统艺术的审美，“越往汉唐以上，越是骨健筋强”。 http://t.cn/AXUczhc8 ​

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2025-12-15 12:50来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# @说吧文涛 在节目中探讨：因为我们是农耕民族，观测天象的人成为最早的权力者。冯时进一步指出，在漫长的中国古代社会天文学一直都是被皇家垄断的，最终发展出“君权神授”的观念。 http://t.cn/AXUcPpie ​

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2025-12-15 12:40来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# 冯时阐述中国文化的基础是空间定义时间，因古人通过立表测影来确定时间，所以首先需要“辨方正位”，中国传统建筑因此也十分重视正南正北。窦文涛从“凿空”举例，认为空间决定时间带给自己“刹那永恒”的安慰。 http://t.cn/AXUtsZFy ​

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2025-12-15 12:30来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# 中国古人把诚信看得有多重要？冯时通过西周青铜器铭文研究发现，当时的官司大多是因为说话不算数，而失信在当时被视为“失德”。败诉者可能面临鞭笞千下或罚款上千的刑罚。而在当时最高官员月俸三十块，罚款一千相当于一笔巨额罚金。 http://t.cn/AXUtDEwO ​

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2025-12-15 12:20来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# @许子东 呼吁：我们现在缺一本好的中国通史。许老师理想中的中国通史是三本，就像朱光潜的《西方美学史》的一个性质，尽量使用中国原来的汉语的文字概念来讲中国历史。 http://t.cn/AXUtgxP4 ​

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2025-12-15 12:10来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# “用汉字来学西方文化”——冯时和@许子东 指出了当前学术界的困境。许子东坦言，论文一定要引用外国理论家如福柯、德里达的观点不然就发不了，这个风气其实是不太好。 http://t.cn/AXUtrvfq ​

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2025-12-15 12:00来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# 冯时讲解根号二这个数字在人类数学史上具有挑战意义，在古希腊毕达哥拉斯学派为此杀了一个人；而在古代中国，同样的发现却没有掀起任何波澜。 http://t.cn/AXUt3a4M ​

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2025-12-14 13:20来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# @许子东 认为中国的文化延续性在全世界独一无二，“只是因为最近一两百年这个国家弱，被人家看作是一种弱势的文化”。但随着国力的强盛，大家才发现这个民族本来就很强大。#圆桌派探秘中国的千年文明# http://t.cn/AXU4K95c ​

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2025-12-14 13:10来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# @说吧文涛 回应自己在节目中说最适合当遗产继承人，后半句应当是“我最想当的是，中华文明的遗产继承人。”窦文涛感谢冯时老师给自己开启了好奇心的门，华夏先民的宇宙观、他们对生命的理解和想象带给自己无穷的力量。 http://t.cn/AXU4SVY2 ​

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2025-12-14 13:00来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# 时间是永远不会欺人的，冯时提出古人在天象中发现四季轮回的规律，由此认为至信如时，“人法地，地法天，天法道，道法自然”成为中国先民的终极信仰，因此钱穆认为中国文化的核心就是天人合一。 http://t.cn/AXU4XAvh ​

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2025-12-14 12:50来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# 冯时解读濮阳西水坡大墓的奥秘：墓中除了墓主人外还有三人，分别象征春分、秋分、冬至三神，且冬至神头像的摆放角度精确指向了濮阳当地冬至日出的方向；而缺失的夏至神其实在最南边的位置，夏至神的小腿骨被用做北斗的斗柄，因为夏至日是古人一年之中最重要的一次立表 ​

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2025-12-14 12:40来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# 冯时将中华文明定义为八千年，因为西方的文明三要素实际上是定义国家，而中国概念体系里的“文明”更重视的是形而上的，有青铜器的时候不一定比没有青铜器文明。冯时认为人类文明的核心在于人，个体的文明才能形成群体和社会的文明。 http://t.cn/AXU4MWt8 ​

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2025-12-14 12:30来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# 冯时认为其实文化实际是在慢慢衰弱的，如果去溯中华文明的源在先秦所有的东西就已经创造完成了，后世只是在对原来成果的修修补补，再没什么伟大的创造。#圆桌派探秘中国的千年文明# http://t.cn/AXU4fxHQ ​

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2025-12-14 12:20来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# 冯时认为中国最早的汉字已经不是甲骨文，而是七千年前的文字。在湖北秭归发现的陶器上看到了三个汉字“五、田、文”，许子东不禁调侃文涛“你这么厉害”。#圆桌派探秘中国的千年文明# #中国最早的文字不是甲骨文# http://t.cn/AXU4tk5Y ​

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2025-12-14 12:10来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# 冯时认为中国哲学没有一家是纵欲的，@说吧文涛 提出疑问：“这又怎么解释比如说近几百年西方的这个科技带来的它的这个经济上的繁荣，它不是欲望驱动的吗？”冯时回应奢靡型消费只是一时而非长久。#圆桌派探秘中国的千年文明# http://t.cn/AXU4qa48 ​

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2025-12-14 12:00来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# 天文考古学家冯时提到金文中“文”字的写法在中间画着个“肉团心”，而在商代的甲骨文描述那些动物的文字里边，没有一个写心的，“人要区别于禽兽，它的标准是什么？就是以道德来修养自己的心”。 http://t.cn/AXU44HwF ​

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2025-12-14 11:40来自 微博网页版

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @许子东 认为中国的文化延续性在全世界独一无二，“只是因为最近一两百年这个国家弱，被人家看作是一种弱势的文化”。但随着国力的强盛，大家才发现这个民族本来就很强大。#圆桌派探秘中国的千年文明# http://t.cn/AXU4AgXI ​

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2025-12-09 18:05

#圆桌派第八季收官# 从濮阳西水坡大墓到马王堆非衣，从“何尊铭文”中的“中国”到凌家滩的洛书玉版，古人如何在时空之间构建文明的秩序？@说吧文涛 @许子东 @马家辉在香港 将在天文考古学家冯时教授的带领下，从考古的蛛丝马迹中探寻中华文明的起源。#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# ​

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2025-12-09 12:00

【第十二集：昆仑】 #圆桌派第八季收官# “昆，同也；仑，思也。”在天文考古学家冯时眼中，“昆仑”代表着中国先民的宇宙观。本期@说吧文涛 与冯时、@许子东 @马家辉在香港 一起，揭开“何为中国”的文明密码。#窦文涛圆桌派# 第八季第12期今晚18点优酷独播，@卡尔蔡司光学 邀您一同观星。 ​

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2025-12-05 18:10

@说吧文涛 由图坦卡蒙法老的诅咒之迷联想到考古学者勘探墓穴的忌讳，朱章义从科学的角度解释是因为墓穴封闭几百上千年，有害物质早已渗透进了空气里面，盗墓者可能会因为防护不当而中毒，而考古学家则会进行更科学更卫生的勘探方式进行探索。#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# http://t.cn/AXyXYkHU ​

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2025-12-05 18:00

@说吧文涛 想到东部中原与西北西南方向的文化影响圈交叉地就是金沙，说明文化交流早在几千年前就已经开始了。如今人们可以看着西方传来的电视机，吃着中国本土的火锅，这或许在千年前人们就已经过着类似的文化交流着的生活，人类的共性就是海纳百川。万娇总结：文化也是具有吸引力和向心力的。 ​

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2025-12-04 20:16

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 1986年发掘的两个祭祀坑埋藏着三星堆遗址倾国倾城的财富，三星堆之所以被认为是“横空出世”是因为它不像商城遗址、周原遗址那样由不同时期的青铜器连成一条脉络，而三星堆的两个祭祀坑则是突然出现，没有其他的痕迹证明其演变。 http://t.cn/AXyxVZUC ​

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2025-12-04 20:16

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 金沙遗址内的小铜立人手里究竟握着什么？金沙遗址博物馆馆长朱章义由三星堆遗址的铜人形象猜测是树枝或者是蛇形器，大概率与已挖掘的某种物品有一定的关联。除此之外小铜立人还带着太阳帽，腰上还绑着类似权杖或匕首之类的东西，实在不好猜测手里的物品具体是哪一类。 ​

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2025-12-04 20:11

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 古蜀文明最早的人群从何而来？@说吧文涛 提到一种学说：他们可能于五六千年前从西北迁入。为验证这条迁徙路线是否可行，四川省文物考古研究院研究员万娇组织了一支“女子考古队”，亲身体验翻越海拔近4000米的高山。朱章义馆长感慨：考古工作中，大多数尝试可能是“劳 ​

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2025-12-04 13:15

【征集令】#窦文涛圆桌派# 第八季持续输出思想浓度中：从现实切片，再到为市井烟火正名的生活哲学，每一帧都是时代情绪的真实对焦。即刻起-12月10日，带#2025综艺高光名场面##大眼杯表彰小会# 发博晒出你珍藏的名场面cut吧～ ​

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2025-12-03 19:44

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 万娇提出一个颠覆性观点：过于优越的自然环境反而会消磨人的进取心，“天天摘果子就能果腹，你是不想去劳动的”。而适度的挑战，才是文明进步的动力。这也为我们理解成都的“安逸”与创造力提供了新视角。 http://t.cn/AXycyuly ​

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2025-12-03 19:38

#三星堆为什么痴迷大眼睛# 三星堆的“纵目”形象到底有何深意？@说吧文涛 和@陈鲁豫的电影沙发 看到面具，第一反应是“外星人”。万娇和赵文侨馆长则从学术角度解读：古蜀王“蚕丛氏”便有“纵目”记载，“纵目”可能是横目，也可能如“二郎神”般额上竖目，或是眼球前突。这种夸张的面具，实为古蜀人 ​

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2025-12-03 19:36

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @陈鲁豫的电影沙发 从闻香中体会到“若即若离”的妙处，@说吧文涛 立刻联想到“君子之交淡如水”，与好友可以很久不联系，但彼此视为亲人。陈鲁豫表示同意：“保持礼貌的距离，那是味道最好的时候”。 http://t.cn/AXycLpJJ ​

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2025-12-02 18:25

#与圆桌派在遗址中探寻古蜀文明# #窦文涛圆桌派# 为何“太阳神鸟”金饰能从万千造型中脱颖而出，成为中国文化遗产标志？朱章义馆长道出了关键原因：除了它象征光明的美好寓意外，更因它在出土后第一时间被进行了全方位的知识产权保护，@说吧文涛 感叹这是“现代意识”。 http://t.cn/AXybCIn1 ​

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2025-12-02 18:20

#与圆桌派在遗址中探寻古蜀文明# #窦文涛圆桌派# @说吧文涛 欣赏@陈鲁豫的电影沙发 的经验与灵性，但也敏锐地感觉到她内在的“紧”。这种过度准备，窦文涛觉得：“那也就等于永在焦虑之中。”这次来到成都后，鲁豫被文涛启发，允许自己不懂去产生真的好奇，体会这份专属成都的从容。 ​

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2025-12-02 18:15

#与圆桌派在遗址中探寻古蜀文明# #窦文涛圆桌派# @说吧文涛 观看都江堰工程后感慨，现在的工程多为“拦”与“征服”，而都江堰的原理是引导与适应，“道法自然”这是中国人了不起的智慧。 http://t.cn/AXybKUV5 ​

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2025-12-02 18:10

#与圆桌派在遗址中探寻古蜀文明# #窦文涛圆桌派# @说吧文涛 @陈鲁豫的电影沙发 和赵文侨聊到李冰设计的“四六分水”鱼嘴，枯水期内江进水六成保灌溉，洪水期外江进水六成巧分洪。更神奇的是，后世测算其分流比竟精确到61.8%的黄金比例，暗合“黄金分割”这一法则。窦文涛惊叹：”这是巧合，还是自有天 ​

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2025-12-02 18:05

金沙遗址与都江堰，相隔千年的古蜀文明与水利智慧，在时空上形成奇妙的呼应。与@说吧文涛 @陈鲁豫的电影沙发、金沙遗址博物馆馆长朱章义、四川省文物考古研究院馆员万娇、赵文侨、李㑺一同走近，感受那份遥远而独特的文明温度。#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# ​

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2025-12-02 18:00

三千年前，古蜀人把太阳铸成金饰，把信仰埋进土地。公元前256年，李冰父子以“道法自然”的智慧，在岷江之上修建了至今仍在使用的水利工程。与@说吧文涛 @陈鲁豫的电影沙发、金沙遗址博物馆馆长朱章义、四川省文物考古研究院馆员万娇、赵文侨、李㑺一起，共同走进「源流」。#窦文涛圆桌派# 第8季第11期 ​

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2025-12-02 12:00

【第十一集：源流】 一座都江堰，造就了“水旱从人，不知饥馑”的天府之国；一只太阳神鸟，揭开了古蜀文明的神秘面纱。本期@说吧文涛 @陈鲁豫的电影沙发 和金沙遗址博物馆馆长朱章义、四川考古研究院馆员万娇、赵文侨、李㑺一起，感受来自千年前希望与文明的回声。#窦文涛圆桌派# 第8季第11期今晚18 ​

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2025-11-28 18:15

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 被问到获得普利兹克奖后有什么感想，刘家琨认为好处是自己不用再过度地宣传自己，业主对自己更加信任，但同时也面临着被评判的考验。@说吧文涛 认为面对原乡这种惴惴不安的情绪是全世界共通的，由此来看普利兹克奖颁给中国人也是一种必然的结果。 http://t.cn/AXL3WL5V ​

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2025-11-28 18:10

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @说吧文涛 坦言本季《圆桌派》尝试把镜头伸向芸芸众生，衣食住行是生活的重要组成部分，高山流水之外还有人间烟火，因此当漫步在玉林路街头感受到久违的幸福。 http://t.cn/AXL3pfV8 ​

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2025-11-28 18:05

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 刘家琨发现了住宅结构的变化与社会结构的变化有着密不可分的联系。在之前集体生活、大家共用厨房卫生间的年代反映了建国初期群众的心理特征；随着社会发展人们开始追求大客厅，休闲待客成了群众生活的重点；发展到如今去客厅化成为新的趋势。 http://t.cn/AXL39JfT ​

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2025-11-28 18:00

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 刘家琨发现有些创作者会自以为是地揣测观众的想法，以此来充作不努力的借口。但其实老百姓都是很聪明的，用心呈现的好作品他们最终一定能够感受到。有的创作者沉迷功利，自认为自己正确却得不到群众的赏识，但实际上更势利的是他们自己。 http://t.cn/AXL3Silv ​

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2025-11-27 18:15

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 面对历史的浩瀚长河，@说吧文涛 提出了自己心中的疑问：中华上下五千年，记录普通人的一生真的有意义吗？王笛用本季《圆桌派》第二期嘉宾胡安焉来解释自己所理解的普通人微观史，普通人的生活需要有一个人来为他们记录，记录这些平凡的人们在日常生活中为社会所做出的 ​

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2025-11-27 18:10

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 居民的幸福感到底从何而来？历史学家王笛给出了自己的见解。他认为一个城市的好坏是由便不便利决定的，摆地摊既促进消费、提供工作机会，也能给居民们提供巨大的便利，而方便恰好是现在部分城市所忽略的重要细节。 http://t.cn/AXLQpgER ​

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2025-11-27 18:05

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 王笛讲老成都茶馆里收钱的讲究：德高望重的人来了，高喊“我来付”，但其实也分真假——假付的拿大票子找不开，真付的零钱不用找。伙计需要有足够的情商来判断，一旦收错可能会得罪客人。 http://t.cn/AXLQCVFU ​

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2025-11-27 18:00

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @说吧文涛 提问王笛：民国时茶馆从鲜开水到温水瓶，被人觉得“太次”？王笛说是不符合当时喝茶的标准——茶要鲜开水，刚烧开冲下去，茶博士还要表演技术。民国引入温水瓶，报纸标题叫“温瓶族茶道亡”。 http://t.cn/AXLQo85s ​

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2025-11-27 10:00

#窦文涛圆桌派##我们是真的需要街坊邻居吗# @陈鲁豫的电影沙发 回忆12岁前邻里关系——房门常开，挂半截门帘，借盐借油，特别温暖。但@说吧文涛 提出当代人如此注重隐私，我们是否还真的需要邻里关系？王笛说现在住单元楼，边界感强，加上互联网，面对面交流确实减少了，刘家琨由此认为公共空间如茶馆 ​

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2025-11-26 18:15

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @陈鲁豫的电影沙发 在玉林路看到小摊摆到街上，感受到很有人情味儿。王笛由此引申，如果一个城市允许摆地摊，这个城市一般是比较包容的。刘家琨则从建筑师的视角出发，认为地摊是对规划触及不到之处的一种填补，以街为市是东方的传统。 http://t.cn/AXLWcrRF ​

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2025-11-26 18:10

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 刘家琨在《圆桌派》里分享西村大院的设计理念：设计大框架，像做书架一样，让内容自己生长。但巨构会压迫人，就用嵌套院落——大院套小院，变成五个中等院落，“把非人的尺度切分成很人性的尺度，甚至是微小尺度”。 http://t.cn/AXLW5bQb ​

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2025-11-26 18:05

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 刘家琨分享明朝时期王玺修建平武报恩寺超越了规制，但因为天高皇帝远，皇帝也只是训斥了几句便放过了他，王玺由此修建了一个牌位写道“当今皇帝万万岁”，展现了四川人自古以来的幽默。 http://t.cn/AXLWboMX ​

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2025-11-26 18:00

#圆桌派请你入座##窦文涛圆桌派# 刘家琨“我给出一个标准，他们做到什么状态，我能接受”的创作理念带给@说吧文涛 很大的安慰，窦文涛发现强迫症其实最终让自己害怕工作。刘家琨用一句四川话来解释自己的心态养成“你把他打死又救活，他还是要犯同样的错”。 http://t.cn/AXLWylon ​

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2025-11-25 18:57

#跟刘家琨一起走进西村大院##窦文涛圆桌派# 刘家琨与@说吧文涛 探讨"自我在创作中的位置"。刘家琨坦言，青春期也经历过强烈想要表现自我的阶段，但更成熟的境界是让作品看起来像是自然生长的一样，而不是以建筑师的个人意志去霸凌这片土地。 http://t.cn/AXLCas1w ​

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2025-11-25 18:52

#跟刘家琨一起走进西村大院##窦文涛圆桌派# 当被问及为何长期在成都工作时，刘家琨表示这不算是"坚持"。他认为在适合自己的地方做喜欢的事，是一种自然的选择。@说吧文涛 @陈鲁豫的电影沙发 对此表示共鸣，认为做节目也是如此，能做下去是因为"随行就市"，选择了最适合自己的活法。 ​

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2025-11-25 18:51

#跟刘家琨一起走进西村大院##窦文涛圆桌派# 刘家琨提出"轴心得足够坚定"的创作理念，他认为问题本身就是资源，建筑师要在保持核心理念的同时，灵活应对各种现实条件。这种"得其环中，以应无穷"的智慧，不仅适用于建筑，也适用于所有领域。 http://t.cn/AXLC6PF2 ​

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2025-11-25 18:41

#跟刘家琨一起走进西村大院##窦文涛圆桌派# 刘家琨分享了他在鹿野苑为佛像展览设计的独特方案。他巧妙地利用三面自然光，刻画在暗部中间，让佛像呈现安详的气质。正如他所说："安详是佛的真意"，这种对光线的精准把控，让人看到设计与禅意的完美融合。 http://t.cn/AXLCILuT ​

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2025-11-25 18:05

一个时代的建筑，理应回应一个时代的精神诉求。刘家琨的获奖，正因其作品精准命中了当下世界对于日常生活与人文关怀的深切呼唤。本期@说吧文涛 @陈鲁豫的电影沙发 、王笛将与刘家琨展开一场关于“建筑与时代”的深度对话，看空间如何成为记录历史、安顿人心的精神场所。#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# ​

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2025-11-25 18:00

当城市在现代化洪流中逐渐面貌趋同，什么样的建筑才能承载其独特的灵魂？刘家琨的实践，如同一套精妙的“空间语法”，⿅野苑是⼀⾸诗，西村⼤院是社会学，胡慧姗纪念馆是⼀滴眼泪。本期@说吧文涛 @陈鲁豫的电影沙发 、王笛将携手这位建筑大师，解读他如何为城市重塑可辨识的精神地标。#窦文涛圆桌派# ​

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2025-11-25 12:00

【第十集：家琨】 时隔13年，普利兹克奖又⼀次颁给了中国建筑师。对于处在转型中的中国城市与建筑界来说，刘家琨的获奖有着⾮同寻常的意义。以成都、重庆为代表的川渝城市群，是刘家琨建筑实践的主要集中地。本期@说吧文涛 @陈鲁豫的电影沙发 和刘家琨、王笛一起，感受建筑与人文的融合之美。 ​

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2025-11-21 18:05

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 张若水最近感悟出了一个道理叫做“人在和命运赛跑”，当人停滞在原地不肯进步就会被命运抓住，人生也随之一起定格。@陈鲁豫的电影沙发 表示十分赞同，史雷总结：因为她是工作狂！ http://t.cn/AXL4OpD6 ​

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2025-11-21 18:00

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @邓丽珠-成都摩诘古琴院 小时候不理解“古琴进社区”，觉得十分魔幻，自己也有点排斥这种被押着去社区弹琴的行为。但今年她发现四川一星期以内会有一百场古琴音乐会开展，这样的成绩离不开“古琴进社区”这样的活动开展，大家逐渐认为听古琴、弹古琴是一件生活化的事。 ​

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2025-11-20 18:10

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @邓丽珠-成都摩诘古琴院 回忆自己的古琴启蒙老师是一个八十多岁每天穿西装的酷老头，他教导丽珠最多的不是琴艺，而是“弹琴要坐直，字要写好看”。@说吧文涛 发现中国的艺术特别注重气质，首先得人品端正才能搞好艺术。 http://t.cn/AXLA2yED ​

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2025-11-20 18:05

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# Jef指出一个现象：欧洲演出观众年龄跨度从20到50岁，而在中国主要集中在20-30岁之间。他认为社会压力是导致中国乐迷"早衰"的主要原因，同时也欣慰地看到现在有更多30多岁的父母开始带着孩子走进演出场所。 http://t.cn/AXLAZCR6 ​

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2025-11-20 18:00

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 施鑫文月偏爱邓丽君，认为她的作品既有音乐性，有保证了流行度和传唱度。张若水觉得老歌如同教科书例题，让人追寻音乐创作的公式本源；而现在的流行音乐更像是在公式基础上的大量习题。这种对音乐本质的探索，让他更偏爱那些经得起时间考验的经典作品。 ​

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2025-11-19 20:01

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 现在的年轻人竟然更注重养生？@施鑫文月 说自己每天起床之后都会运动，@说吧文涛 发现现在的年轻人喝酒泡吧的越来越少了，反而是自己这辈的人年轻时穷愁潦倒，习惯于“糟蹋”青春。 http://t.cn/AXLhkiUc ​

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2025-11-19 19:55

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @说吧文涛 觉得成都的氛围，不过度热情却始终保持温暖，给人恰到好处的距离感，这种微妙的平衡成就了成都独特的城市魅力。施鑫文月妙喻成都是灰太阳，精准捕捉到这座城市的微妙特质。 http://t.cn/AXLhDTWw ​

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2025-11-19 19:52

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# “大钱会来的"，是施鑫文月在成都坚守音乐梦想的信念。张若水希望通过音乐鼓励镜头前的观众朋友坚持做自己喜欢做的事。鲁豫不禁感慨“他此刻打破了那堵墙"。 http://t.cn/AXLhD5xQ ​

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2025-11-18 18:30

#窦文涛圆桌派##在圆桌派听见成都# 外国女婿Jef坦言在成都陷入甜蜜的矛盾：既深爱这座城市的烟火气，偶尔也会想念比利时老家的宁静。但他也坦言在比利时晚上十二点没有吃的，而在成都二十四小时什么都有，鲁豫笑道“他就是被成都惯坏了”。 http://t.cn/AX2kfQRC ​

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2025-11-18 18:26

#窦文涛圆桌派##在圆桌派听见成都# 古琴老师@邓丽珠-成都摩诘古琴院 提出惊人观点：古琴其实很摇滚！从嵇康临刑前弹奏《广陵散》的决绝，到古琴谱式的自由解读，这种在有限框架内追求无限创造的精神，与摇滚乐的反叛内核如出一辙。 http://t.cn/AX2kcnZV ​

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2025-11-18 18:21

#窦文涛圆桌派##在圆桌派听见成都# @陈鲁豫的电影沙发 发现成都话特别适合说唱音乐，与@施鑫文月 探讨方言的韵律之美。成都话的儿化音与英语发音天然契合，重音明确且富有节奏感，让它在嘻哈、R&B等现代音乐形式中展现出独特优势。 http://t.cn/AX2k5XAy ​

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2025-11-18 18:16

#窦文涛圆桌派##在圆桌派听见成都# @说吧文涛 与诗歌酒馆主理人探讨诗歌在当代的定位，从八九十年代"北岛顾城如周杰伦"的盛况，到如今回归常态的"小而美"状态。即便只有8-10人参与也坚持举办活动，成都这座诗歌之城对文字的热爱让@陈鲁豫的电影沙发 也忍不住回忆起自己的诗人梦：“我中学可想当诗人了 ​

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2025-11-18 18:10

#窦文涛圆桌派##在圆桌派听见成都# @说吧文涛 @陈鲁豫的电影沙发 在成都玉林街头偶遇“退步集旧书房”，询问为何叫“退步集”，店主回答自己研究生毕业后，因为喜欢书店所以延续了家里的老本行，却被母亲批评说是“退步”，甚至还被舅舅骂哭；但经过了自己的创新经营后书店获得了广泛好评，最终也收获 ​

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2025-11-18 18:05

自从 1997 年小酒馆开在了玉林西路上，这个不足五十平米的空间不仅见证了声音玩具、阿修罗、海龟先生、马赛克等成都本土乐队的成长壮大，亦承载着这座城市里无数年轻人的青春岁月，甚至随着民谣歌手赵雷的代表作《成都》被传唱到了大江南北。本集@说吧文涛 @陈鲁豫的电影沙发 史雷@施鑫文月 ​

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2025-11-18 18:05

“走在玉林路的尽头，坐在小酒馆的门口”一首民谣火遍大江南北，成了无数人对成都的向往。@说吧文涛 @陈鲁豫的电影沙发 史雷@施鑫文月 @邓丽珠-成都摩诘古琴院 张若水和Jef一同探寻小酒馆的奥妙。#窦文涛圆桌派# 第8季第9期完整版优酷已上线。#圆桌派请你入座# http://t.cn/AX2g9YX7 ​

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2025-11-18 12:00

【第九集：小酒馆】 1997 年，玉林西路 55 号一家转让的酒吧被取名“小酒馆”。也许在游客眼中，小酒馆是一个旅游打卡地标；但对于许多音乐人而言，小酒馆是承载无数回忆与梦想的地方。走进小酒馆，@说吧文涛 @陈鲁豫的电影沙发 史雷 @施鑫文月 @邓丽珠-成都摩诘古琴院 张若水和Jef一起聊聊城市与音 ​

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2025-11-15 18:05

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 四川人只是看起来温柔，但实际上四川人都普遍具备血性。@李伯清 分享了一则故事，战争期间一个父亲给上战场的儿子送了一块写有“死”字的布，让他“受伤擦血、死了裹尸”，这种豪气与四川人平时的温柔形象对比是十分浓烈的。 http://t.cn/AX28NyzM ​

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2025-11-15 18:00

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 古琴演奏家丽珠向大家科普音乐的最高境界叫做心与意和。“暑可变也，虚堂凝雪”意思就是在夏天与友人共度，当身心到达一定程度的时候会觉得像下雪一样清凉。“寒可回也，草阁流春”如果冬天也在这样幽静的竹林里弹琴，心好像也回到了鸟语花香的春天一样。 ​

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2025-11-14 18:05

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 成都话究竟有什么魔力？@李伯清 解答认为成都话有一个韵律在里面，成都人说话像唱歌一样语调变换，有时还有一种撒娇的意味在里面，与北方方言直来直去的话说习惯行成了鲜明的对比。 http://t.cn/AX2jfRu3 ​

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2025-11-14 18:00

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @李伯清 在线传授保持家庭和谐的秘诀，其核心可以总结为“让妻高兴，自我解脱”。具体表现为在老婆劳动的时候自己主动体贴老婆、给老婆擦汗表达关心等，提供满满的情绪价值，老婆高兴了家庭氛围自然就和谐了。 http://t.cn/AX2jcAPF ​

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2025-11-13 20:06

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @说吧文涛 在公园与武术爱好者探讨中国武术中蕴含的古人智慧。老师傅讲解"脱枪为拳"的原理，指出中国武术讲究整体发力，与西方拳击的发力方式截然不同，这种"柔中带刚"的智慧正是中华文化的精髓所在。 http://t.cn/AX2pOhsL ​

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2025-11-13 20:01

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @李伯清 和史雷探讨成都作为新兴移民城市的魅力。如今成都已有2000万人口，其中三分之一是90后、00后年轻人，"此心安处是故乡"成为新成都人的共同心声，这座城市的包容性吸引着越来越多年轻人。 http://t.cn/AX2pNKiX ​

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2025-11-13 19:49

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @李伯清 现场展示传统评书技艺，用一段精彩的贯口生动描绘@陈鲁豫的电影沙发 形象："只见这位姑娘长得不高不矮、不胖不瘦，胖一公分显得胖了，瘦一公分显得瘦了......"，从发髻到服饰，从眉眼神态到气质风韵，字字珠玑，令人赞叹！ http://t.cn/AX2papyB ​

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2025-11-13 15:18

#窦文涛圆桌派##李伯清道出了成都人摆龙门阵的精髓# “说透人情就是书"，@李伯清 道出评书真谛，@说吧文涛 深有共鸣："其实我们做节目也是这样！"两位不同领域的艺术创作者，在"说透人情"这一核心理念上达成共识，这就是语言艺术的相通之处。 http://t.cn/AX2CGvUn ​

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2025-11-12 18:15

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @李伯清 惟妙惟肖模仿成都女生和重庆女生面对老公晚回家的不同反应：重庆女生会劈头盖脸大骂一顿但五分钟以后门就开了，成都女生则是阴阳怪气结果“天亮都没进去了”。 http://t.cn/AX2atlqx ​

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2025-11-12 18:10

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @李伯清 讲嫁给四川男人的三大好处：一会做饭，二体贴老婆，三是不知道自己的工资卡长什么样子，鲁豫表示“我倒觉得粑耳朵是个挺美好的品质”。 http://t.cn/AX2aGufJ ​

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2025-11-12 18:05

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @李伯清 现场用电影名和歌曲名玩转语言艺术：一个"激情燃烧的岁月"就能化解尴尬，一首"无言的结局"就能转换话题。原来聊天可以这么有趣，@说吧文涛 都忍不住赞叹“一唱三叠”！ http://t.cn/AX2aUDdA ​

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2025-11-12 18:00

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @李伯清 笑谈成都人的乐观："地震都震不倒四川人的麻将桌"。从地震时抬出麻将桌，到海外救灾现场支起牌桌，四川人用行动证明，乐观不是口号，是深入骨髓的精神。 http://t.cn/AX2aL7Km ​

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2025-11-11 18:25

#圆桌派在成都把松弛感拿捏了##窦文涛圆桌派# @李伯清 澄清大家认为成都人不靠谱的错误印象，只是因为成都人普遍比较好面子导致了这个刻板形象。比如成都人面对一件做不到的事的反应是会想办法，但有没有办法另说；重庆人面对这个问题可能就会直截了当地拒绝。#圆桌派请你入座# http://t.cn/AX2MP9xN ​

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2025-11-11 18:20

#圆桌派在成都把松弛感拿捏了##窦文涛圆桌派# 怎么让老百姓喜欢自己？李伯清的回答直击人心——“我就问你一句，你喜欢他们吗”，这跟@说吧文涛 的感受心得完全一致，“我没有技巧，真喜欢什么都有了”。#圆桌派请你入座# http://t.cn/AX2IFpiz ​

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2025-11-11 18:15

#圆桌派在成都把松弛感拿捏了##窦文涛圆桌派# @说吧文涛 询问@李伯清 摆龙门阵的奥妙，总结其精髓就在于一个“礼下于人”，与对方聊天一定不要带着教学、指导的心理，“舒服”是第一位的。#圆桌派请你入座# http://t.cn/AX2IeHt1 ​

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2025-11-11 18:12

#圆桌派在成都把松弛感拿捏了##窦文涛圆桌派# @说吧文涛 根据对竹子的学习，认为主持也应该像竹子那样“虚往而实归”，@陈鲁豫的电影沙发 调侃窦文涛就像好学生，明明自己已经都准备好了，然后跟别人说“你明天考试你根本不用准备”。#圆桌派请你入座# http://t.cn/AX2IgZoP ​

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2025-11-11 18:05

#圆桌派在成都把松弛感拿捏了# 成都的魂，沸腾在火锅里，更鲜活在茶馆的龙门阵里。本期@说吧文涛 与@陈鲁豫的电影沙发 @李伯清 史雷 在望江楼公园共话成都。#圆桌派请你入座# ​

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2025-11-11 18:00

#圆桌派在成都把松弛感拿捏了# 如果把城市比作人，成都是最懂生活的那一个。从成都街头巷尾的茶馆文化，与@说吧文涛 @陈鲁豫的电影沙发 @李伯清 史雷一起探寻独属于成都的生活哲学。#窦文涛圆桌派# 第8季第8期完整版优酷已上线。#圆桌派请你入座 http://t.cn/AX2cd5rG ​

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2025-11-11 12:00

【第八集：成都】 #圆桌派在成都把松弛感拿捏了# 成都，一座来了就不想走的城市。望江楼公园对成都人而言不仅是休闲场所，更是承载文化认同与生活美学的城市符号。@说吧文涛 @陈鲁豫的电影沙发 史雷来到望江楼公园，走进成都人的日常生活，与@李伯清 聊聊成都。#窦文涛圆桌派# 第8季第8期，今晚18点 ​

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2025-11-08 18:20

#窦文涛圆桌派# #圆桌派请你入座# 在生命的最后关头，是突然死亡还是留有时间？景军提出“有的人认为有时间的好”，因为还有时间可以了结人生的未竟之事，希望能够"明明白白的走"。 http://t.cn/AX27h0gB ​

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2025-11-08 18:05

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 中国古代在战国、秦的时候就有临终诗文，在宋代大街上人们用骷髅做木偶剧，景军认为现代社会之所以谈“死”色变，是因为“缺少了对其他可能性的想象力”。只有科学才能解释死亡，对我们整个社会对死亡的看法，是单一且残酷的。 http://t.cn/AX2hg8pl ​

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2025-11-08 18:00

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @马家辉在香港 分享自己某一次在回香港的路上碰到一个八九十岁的陌生男人，近五十分钟的车程一直看着自己，“他极像我父亲，他就勾起了我那个感觉”，马家辉由此回想起父亲生病的过程中忽视了父亲的痛苦，到最后几乎想哭。 http://t.cn/AX2hrvbk ​

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2025-11-07 18:10

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 景军分享自己的发现：临终者往往会表现出对家人的"反向关怀"，也会展现对外人的“功德回向”。有位老内科大夫在生命最后三天，仍坚持向护士竖起大拇指，示意她去帮助其他病友；一个12岁叫“黄黄”的孩子决定捐献器官回报社会。临终者的这种境界，反而能减轻临终的绝望 ​

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2025-11-07 18:05

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @马家辉在香港 展现出豁达的生死观：他不仅为自己和老伴预留医疗费用，还考虑到孩子未来的需要。他担心"留下孩子在世界上一个人"，因此现在碰到比自己年轻的朋友，还拜托朋友“以后记得帮忙我女儿来安排我的丧礼。” http://t.cn/AXAkLd9u ​

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2025-11-07 18:02

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座#@马家辉在香港 困惑当代一些年轻人"很讨厌原生家庭"，当他要面对处理父母的医疗决定时，是否会和上一代的处理很不一样？@许子东 认为在生死的紧要关头，即便感情不好，孩子大概率也会尽力救父母，“它有一个巨大的社会的习俗的，是在你的脑子里的，是在你的灵魂里的”。 ​

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2025-11-06 10:15

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# @说吧文涛 说自己也避讳谈论死亡的话题，但事实上自己每天都会思考生死大事。正如印光法师所倡导“将死字贴在额头”，或许我们能拥有更积极健康的人生。 http://t.cn/AXAutizo ​

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2025-11-06 10:10

#窦文涛圆桌派##圆桌派请你入座# 景军发现在关于临终的的公共展览活动中，80%的参与者都是女性。他对此给出一个自己的解释——在中国文化传统中，临终的脏活、重活基本都由女性承担，这或许使她们对这个议题更为敏感和关注。 http://t.cn/AXAu5TYI ​

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